アーラシュ のバックアップの現在との差分(No.235)

スキル解説

• スキルは後述の宝具に繋げるために活用できるものが2種とアーチャーの特徴であるクリティカルに貢献するものが1種。
• 宝具へ繋げるために活用できるものが2種、アーチャーの特徴であるクリティカルに貢献するものが1種。
  • 「頑健 EX」
    自身の防御力アップ（3T）＆「毒」状態耐性アップ（3T）

    +

    スキル倍率

    +   スキル倍率 スキルLv. Lv1 Lv2 Lv3 Lv4 Lv5 防御力アップ 10% 11% 12% 13% 14% 「毒」耐性アップ 80% 88% 96% 104% 112% スキルLv. Lv6 Lv7 Lv8 Lv9 Lv10 防御力アップ 15% 16% 17% 18% 20% 「毒」耐性アップ 120% 128% 136% 144% 160% ☆1の低耐久を補ってくれる反面、毒に限定される耐性の活躍する場面は少ない。 ただ、毒耐性自体の数値は非常に高く、効果中はまず毒になる事が無い。 ☆1の低耐久を補うが、倍率は決して高くない。 毒に限定される耐性アップは活躍場面が少ない。しかし数値は非常に高く、「対魔力」と合わせてスキルレベル2の時点で完全に無効化できる。 「千里眼 A」 自身のスター発生率アップ（3T） +   スキル倍率 +   スキル倍率 スキルLv. Lv1 Lv2 Lv3 Lv4 Lv5 スター発生率アップ 20% 22% 24% 26% 28% スキルLv. Lv6 Lv7 Lv8 Lv9 Lv10 スター発生率アップ 30% 32% 34% 36% 40% そこそこ星を出すようになるもののQが一枚なので恩恵は皆無に近い。 そこそこ高倍率だがQ1枚・B1ヒット・宝具もB1ヒットなので恩恵は無いに等しい。 「弓矢作成 A」 自身のNP増加＆HP回復 +   スキル倍率 +   スキル倍率 スキルLv. Lv1 Lv2 Lv3 Lv4 Lv5 NP増加 20% 21% 22% 23% 24% HP回復 1000 1200 1400 1600 1800 スキルLv. Lv6 Lv7 Lv8 Lv9 Lv10 NP増加 25% 26% 27% 28% 30% HP回復 2000 2200 2400 2600 3000 最終再臨後の強化クエストで習得。最大でNPを30%増加、HPを3,000回復してくれる。 宝具を打ちやすくしつつ、発動までの耐久面にも貢献してくれる。 またこのスキルを習得することで概念礼装の幅が大きく広がり、「黒の聖杯」等を装備しやすくなるのもポイント。 最終再臨後の強化クエストで習得。最大でNPを30%増加、HPを3,000回復。 宝具発動の促進と、発動までの耐久面に貢献する。 本スキルの習得で概念礼装の幅が大きく広がり、「黒の聖杯」等を装備しやすくなる事もポイント。 Lv1でも無凸カレイドスコープor魔道元帥、Lv6or魔力装填Lv1なら虚数魔術or冬の結晶、このスキルと魔力装填が両方Lv10なら初期NP50礼装でサポーターからの支援無しに出撃即宝具が可能になる。 火力が足りるならという前提は付くが、龍脈なら驚きのコスト8で編成できる。 とはいえ、まず魔力装填を開放するためには大量（60回）に召喚する必要がある。気長に無料10連を引き続けて貯めるか、イベントで大量のフレポを得た時に一気に回すかは考えておきたい。 宝具解説 「流星一条(ステラ)」 Buster属性の全体攻撃＆自身に即死効果 アーラシュ最大の特徴と言える宝具。その威力と効果の双方共に独特の性能。 文字通りの致命的なデメリットを持つが、それなくして全体に『超強力な攻撃』を与える宝具は他に存在しない。(後に全体に『超強力な攻撃』宝具を持つ鬼畜軍師が実装されたが、そちらは別の味方に即死が行く)。 レアリティの低さから宝具Lvも上げ易いため、低いATKからは予想もつかないほど猛烈な火力を叩き出す。 オーバーチャージ効果も純粋な威力増加という、単純ながらオンリーワンなもので、最大OC500%になると威力が約4割UPと、☆1とは思えないダメージを叩き出す。 宝具強化クエストにて宝具威力が上昇すると共にOC効果も強化される。こうなると、OC500%では宝具威力がなんと二倍近くにまで跳ね上がる。 オーバーチャージを狙う以外にも後述する各種礼装との組み合わせも強力であるため、礼装以外でのNP獲得手段を用意しておくと運用の幅が大きく広がる。 そんな超強力宝具にはデメリットとして自身への即死効果付与が付随している。 他にサーヴァントがいない状態で宝具を使用し、敵味方が同時に全滅した場合は敗北扱いとなるため、基本的には戦局不利に陥る前に用いることとなる。 無敵や回避・弱体無効はいずれも意味がない上、自己即死デメリットの共通点として、即死耐性の「老成の翁」やスカサハ＝スカディやナイチンゲールによる即死無効を貫通する。礼装等の効果によってガッツを付与しない限りは単騎となった時点で宝具の使用が実質不可能になるだろう。 このため、宝具の後に自身のカードが残っていても、ガッツがない限りブレイブチェインは成立しない。アーラシュでBusterブレイブチェインを狙う唯一の方法は、ガッツを付与しておくことである。 文字通りの致命的なデメリットを持つが、これなくして全体対象の『超強力な攻撃』を与える宝具は他に存在しない。後に全体対象の『超強力な攻撃』宝具持ち鬼畜軍師が実装されたが、別の味方へ即死が行く。 レアリティの低さから宝具Lvを上げ易いため、低いATKからは予想もつかない猛烈な火力を叩き出す。 オーバーチャージ効果も純粋な威力増加という、単純ながらオンリーワンなもの。強化前でも最大OC500%で威力が約4割UPと、☆1とは思えないダメージを叩き出す。 宝具強化クエストにて、宝具威力が上昇すると共にOC効果も強化される。OC500%では宝具威力がなんと二倍近くにまで跳ね上がる。 最終的なオーバーチャージ倍率は1上がるごとに約16.7%上昇するというもの。 本来OCによるステータス強化はスペース・イシュタルやギルガメッシュに代表されるように10%ずつが基本である場合がほとんど。基本的に宝具発射は一度限りだからこそ許されたものとも思われるが、上昇量としては破格。 このため、概念礼装のバフはOC強化のほうが優れるし、OC強化を持つ宝具やスキルは他の種類のバフより優れるケースもある。 特に礼装はこの恩恵を強く受け、OC2上がる魔性菩薩や凸済恋のお呪いなどは初期NP50を持ちながら単独で33%もの威力強化を行えるため、エアリアル・ドライブのBuster＆宝具10%バフなどよりも高いダメージを出せる。 オーバーチャージを狙う以外にも後述する各種礼装との組み合わせも強力なので、礼装以外でのNP獲得手段を用意しておくと運用の幅が大きく広がる。 そんな超強力宝具にはデメリットとして自身への即死効果付与が付随している。 他にサーヴァントがいない状態で宝具を使用し、敵味方が同時に全滅した場合は敗北扱いとなるため、基本的には戦局不利に陥る前に用いることとなる。 無敵や回避・礼装などの弱体無効はいずれも意味がない。また、自己即死デメリットの共通点として、即死耐性の「老成の翁」やスカサハ＝スカディやナイチンゲールによる即死無効の影響を受けない。礼装等でガッツを付与しない限り、単騎となった時点で宝具の使用が実質不可能になる。 このため、宝具の後に自身のカードが残っていても、ガッツがない限りブレイブチェインが成立しない。アーラシュでBusterブレイブチェインを狙う唯一の方法は、ガッツを付与しておくことである。 宝具を最大限活かすため、概念礼装や味方のサポートが重要。「頑健」「弓矢作成」により☆1ながら粘れるものの、敵バーサーカー・エクストラクラスによって宝具を撃つ前に殺される事だけは避けたい。 トーマス・エジソンのスキル「概念改良」や概念礼装「魔性菩薩」はOC状態を2段階引き上げる効果があり、それらを活用すれば宝具チェインなしでも自力でOC300%～500%状態の宝具を放つことが可能となる。 また、エジソンの「概念改良」と「魔性菩薩」の効果は併用可能なため、両者を用いればNP100%にするだけでOC500%ステラを放つことが出来る。 説明文からは分かり辛いが、オーバーチャージの仕様は単純にダメージ値が上がる仕様ではない。正確には「敵全体に超強力な攻撃[宝具Lv依存]＋敵全体に追加攻撃<OC依存>+自身に即死」という仕様となっている。 このためOC1（追加ダメージ威力0点）で撃ち、かつ撃ち漏らした場合には相手に回避もないのに「0」点のヒットが表示されるが、不具合などではないので安心されたい。またこの0点のヒットでもスターは発生する模様。 余談だが、孔明のスキルバフやランスロット（剣）の宝具デバフでダメージプラス状態を付与した場合、OCで上昇する追加ダメージにも同じダメージプラスが乗る。これにより、ダメージプラスの効果が倍増しOC1でも追加ダメージを与えることが可能になる。 宝具を最大限活かすには、礼装や味方のサポートが重要。「頑健」「弓矢作成」で☆1ながら粘れるものの、敵バーサーカー・エクストラクラスによって宝具前に退場することだけは避けたい。 エジソンの「概念改良」や礼装「魔性菩薩」はOC状態2段階引き上げ効果があり、活用すれば宝具チェインなしでも自力でOC300%～500%の宝具を放てる。例えば両者は併用可能なので、NP100%でも同時使用すればOC500%ステラを放てる。 説明文からは分かり辛いが、オーバーチャージの仕様は単純にダメージ値が上がるものではない。正確には「敵全体に超強力な攻撃[宝具Lv依存]＋敵全体に追加攻撃<OC依存>+自身に即死」。 このためOC1（追加ダメージ威力0点）で撃ち漏らした場合、相手に回避もないのに「0」点のヒットが表示されるが、不具合などではないので安心されたい。またこの0点のヒットでもスターは発生する模様。 余談だが、孔明のスキルバフやランスロット（剣）の宝具デバフでダメージプラス状態を付与した場合、OCで上昇する追加ダメージにも同じダメージプラスが乗る。これによりダメージプラスの効果が倍増し、OC1でも追加ダメージを与えられる。 宝具使用により死亡するため、オベロンの「夢のおわり」で付与される永久睡眠デメリットを踏み倒すことが可能。誰が呼んだか「夢捨テラ」 ヤマトタケルの「血塗れの皇子」で付与される「味方がやられた時にNPが増える状態」の発動も可能。血塗れの原因はまさかのアーラシュの血 アペンドスキルのライダー攻撃適正を開放すると、そもそもの数が少なく低レアでは火力も厳しい全体宝具殺の代用をある程度務められる。あくまで宝具に限った話だが。 総評 特大火力の全体攻撃の後に自身が即死するという全サーヴァント・礼装を通して希少かつ代替の効かない宝具を持つため、遅かれ早かれ育成必須なサーヴァントとして経験者からは必ず名を挙げられるほどの低レアキャラ。 初期NP系概念礼装、サポート孔明によるNP付与、スキル3の育成などの条件を整えてステラを即撃ち出来るようになった時、本作のプレイにおいて見える世界が様変わりするだろう。 アーラシュの強さと運用方法を理解できたならば脱初心者と言って差し支えない。 もちろん☆1で普段は貧弱かつ宝具は基本的に一回しか放てないという都合上、アーチャー唯一の主戦力として頼る事は困難なため、育てるならば主役を揃えてからのほうが良いし、弓全体宝具枠としてもいずれ彼以外のサーヴァントを育てる必要に迫られる。 ただしその上でも、アーラシュを育てておく事には戦略上とても大きな意義があるだろう。 アーラシュを使用する機会が多くなったマスターが聖杯転臨の候補に迷ったら、まずは一個渡しておいて間違いない。さらに各種バフを付与して火力を高めれば、確殺出来るラインが上がって使い勝手が各段に増していく。 特大火力の全体攻撃の後に自身が即死するという全サーヴァント・礼装を通して希少かつ代替の効かない宝具を持つため、低レアながら遅かれ早かれ育成必須なキャラとして経験者からは必ず名を挙げられるほどのサーヴァント。 初期NP系概念礼装、サポートキャラによるNP付与、スキル3の育成などの条件を整えてステラを即撃ち出来るようになった時、本作のプレイにおいて見える世界が様変わりするだろう。 アーラシュの強さと運用方法を理解できたならば初心者卒業と言って差し支えないだろう。 ☆1で普段は貧弱かつ宝具を基本的に一回しか放てないので、アーチャー唯一の主戦力として頼る事は困難。育てるならば主役を揃えてからが良く、弓全体宝具枠としてもいずれ彼以外のサーヴァントを育てる必要に迫られる。 それらを踏まえてもなお育てておく事に大きな意義がある。 アーラシュを使う機会が多くなったマスターが聖杯転臨の候補に迷ったら、まずは一個渡して間違いない。さらに各種バフを付与して火力を高めれば、確殺出来るラインが上がって使い勝手が各段に増す。 イベント特攻礼装などを装備して自力でNPを溜める必要がある場合の立ち回りも向上する。 重要なのは、彼の宝具の使用自体を戦術の一つとして独自の運用が可能となっていることだ。 本作に「明確なデスペナルティ」が基本的には存在しない、という点をふまえた利用をしたい。 重要なのは、彼の宝具の使用そのものを戦術の一つとする独自の運用が可能なこと。 本作に「明確なデスペナルティ」が基本的には存在しない点を踏まえて使いたい。 任意タイミングで退場できるというだけでもマスタースキル「オーダーチェンジ」に近い効果を得られ、雑魚を掃除した後にリザーブを呼び出したり、単騎で活きるサーヴァントに後を託したりもできる。 +   各種効果の組み合わせ例(＋クリックで展開) 復活効果「ガッツ」による宝具の複数回使用 前述の通り宝具威力が高いことから複数回撃てた場合の総ダメージ量は非常に高い。 課題となるのは「ガッツの付与手段」と「NP供給手段」の二つ。復活後の展開次第ではHP回復手段も必要になってくる。 最も簡単な方法はガッツ付与効果のある概念礼装「不夜の薔薇」や「死霊魔術」を装備させること。 ただし、当然ながらNP増加系礼装が装備不可能になる為、一度目の宝具発動分のNP供給手段もさらに必要となってしまう等の問題がある。 「不夜の薔薇」は一度のみだが「死霊魔術」は確率次第では何度も復活が可能なため、NP供給さえし続ければ何度でも宝具使用が可能。 他者へのガッツ付与能力を持つパラケルスス、天の衣、ロムルス、ケツァル・コアトル、アスクレピオス、ナイチンゲール（サンタ）と組ませた場合には礼装の制約がなくなる。 スキル・宝具効果による付与であるためターン経過で再度利用可能。Arts強化やHP回復等のサポート能力も備えている為、長期戦前提となるが複数回の宝具発動を十分に狙っていける。 特にガッツ付与が宝具であり、Arts3枚の天の衣とアスクレピオスの場合はカード配布次第で早期に再度ガッツ付与ができるため何度も宝具が放て、俗に言う「無限ステラ」が可能となる（なお、現状では11回ステラの成功が確認されている）。 ロムルスの「七つの丘」やケツァル・コアトルの「善神の智慧」はBusterアップの効果によって「流星一条」自体の威力も上昇する。蘇生時のHPは1000固定で低めなので、回復手段を別に用意してあげよう。また、ロムルスの宝具「すべては我が槍に通ずる」はパーティの攻撃力をアップさせる効果が付随しているため、チェインによってさらなるダメージアップも期待できる。 ナイチンゲール（サンタ）の「鋼の看護（聖夜）」はガッツ付与に加え宝具威力アップによって「流星一条」の威力を高めてくれる上、「アサルト・メディスン」によって復活後のHP回復も可能。同じアーチャークラスであり、アーラシュが苦手とする星出しや素殴り性能を補ってくれるため、相性は悪くない。 ガッツ付与こそ持たないものの、NP増加及びHP回復効果の宝具を持つ玉藻の前や、各種スキルにNP増加効果のある諸葛孔明(エルメロイⅡ世)による支援も3枠目につける価値はある。 なお、パラケルススや天の衣と「不夜の薔薇」を併用する場合は、礼装の効果が生きているうちはガッツ付与のスキル・宝具を使用してもmissとなる。また、「死霊魔術」はアーラシュが永続的に確率復活が付されている状態になるため、ガッツ付与スキル・宝具は常にmissとなり併用が出来ない点に留意。 宝具威力が高いことから複数回撃てた場合の総ダメージ量は非常に高い。 課題は「ガッツの付与手段」と「NP供給手段」の二つ。復活後の展開次第ではHP回復手段もいる。 最も簡単な方法はガッツ付与効果のある「不夜の薔薇」や「死霊魔術」の装備。 ただし、一度目の宝具発動分のNP供給手段もさらに必要等の問題がある。 「不夜の薔薇」は一度のみだが「死霊魔術」は確率次第で何度も復活するため、NP供給さえし続ければ何度でも宝具を使える。 他者へのガッツ付与能力を持つパラケルスス、天の衣、ロムルス、ケツァル・コアトル、アスクレピオス、ナイチンゲール（サンタ）と組ませると礼装の制約がなくなる。 スキル・宝具効果による付与はターン経過で再び使える。Arts強化やHP回復等サポート能力も備える為、長期戦前提だが複数回の宝具発動を十分に狙える。 特にガッツ付与が宝具でArts3枚の天の衣とアスクレピオスは、カード配布次第で早期のガッツ再付与ができ何度も宝具が放て、俗に言う「無限ステラ」が可能。なお、現在11回ステラの成功が確認されている。 ロムルスやケツァル・コアトルのスキルはBusterアップ効果で宝具そのものの威力も上がる。蘇生時のHPは1000固定と低めなので、回復手段を別に用意しよう。また、ロムルスの宝具はパーティの攻撃力アップ効果が付いているため、チェインによるダメージアップも期待できる。 ナイチンゲール（サンタ）はガッツ付与と宝具威力アップのスキルとは別に復活後のHP回復向けスキルもある。同クラスでアーラシュが苦手とする星出しや素殴り性能を補うため、相性は悪くない。 ガッツ付与は出来ないが、NP増加&HP回復宝具の玉藻や、NP増加スキル持ちの孔明も3枠めにつける価値はある。 なお、ガッツ付与のスキル・宝具は、礼装の効果が残っている間に使ってもmissとなる。特に「死霊魔術」はアーラシュへ永続的に確率復活が付されている状態になるため、常にmissとなり併用出来ないことに留意。 +   流星二条の編成例（＋クリックで展開） 【アスクレピオス(凸虚数)→孔明→オダチェンシェイクスピア】、陳宮(凸虚数)、アーラシュ(凸虚数)　魔術礼装：カルデア戦闘服。 1T：アスクレピオスの「蛇遣い」(Lv10)、陳宮の「軍師の忠言」を使用、アスクレピオス>陳宮の順で宝具チェインする。 1T：アスクレピオスの「蛇遣い」Lv10、陳宮の「軍師の忠言」、アスクレピオス>陳宮の順で宝具チェイン。 2T：ステラ。 3T：孔明、シェイクスピアのスキルとアーラシュの「弓矢作成」(Lv10)でアーラシュのNPを100%にチャージ、シェイクスピアの「エンチャント」と陳宮の「軍師の本懐」でアーラシュの火力をアップ、ファイナルステラ。 3T：孔明とシェイクスピアのスキル、アーラシュの「弓矢作成」Lv10でアーラシュのNPを100%にチャージ、シェイクスピアの「エンチャント」と陳宮の「軍師の本懐」でアーラシュの火力をアップ、ファイナルステラ。 +   流星惨状三条の編成例（＋クリックで展開） 【水着クロエA→オベロン、水着クロエB(フレンド)→孔明】、アーラシュ(凸カレスコ)　魔術礼装：任意。 NP50配布出来るなら孔明以外でも可能。 魔術礼装：カルデア戦闘服、オベロンを【シェイクスピア→光のコヤンスカヤ等】に変更して似た編成は可能。 2T：シェイクスピアのS3をアーラシュに使用。 3T：シェイクスピアを光のコヤンスカヤ等のNP50配布出来る後続と交代。 1T：クロエAの全スキル、クロBのS1をアーラシュに使用。→ステラ後ガッツで復活。クロエA退場しオベロン登場。 2T：アーラシュS3、オベロンS1、クロエBのS2S3をアーラシュに使用してステラ。ステラ後ガッツで復活。クロエB退場し孔明。 3T：オベロンS2と孔明の全スキルをアーラシュに使用してステラ。 死亡時、登場時効果礼装の任意発動 死亡時効果の例としては「五百年の妄執」「慈悲無き者」がある。 「五百年の妄執」の場合は宝具での全体ダメージ後にさらに宝具封印＋呪いを与えられ、宝具封印で残存メンバーが態勢を整える時間を稼げる。ただし、効果の対象はランダムで決定される点に注意。 「慈悲無き者」も退場時の味方NPチャージによって残存メンバーのサポートができ、自身にはBusterUP効果があるため宝具自体の強化も兼ねている。 なお、ガッツ効果での復活時には死亡時の効果は発動しない。このため上記の宝具の複数回発動と組み合わせて死亡時の礼装効果を何度も発生させるという戦法は取れない点に注意。 「五百年の妄執」は宝具での全体ダメージ後にさらに宝具封印＋呪いを与えられ、宝具封印で残存メンバーが態勢を整える時間を稼げる。ただし、効果の対象が敵の中からランダムで決定される点に注意。 「慈悲無き者」も退場時の味方NPチャージによって残存メンバーのサポートができ、自身にはBusterUP効果があるため宝具自体の強化も兼ねる。 なお、ガッツでの復活時には死亡時の効果は発動しない。このため上記の宝具の複数回発動と組み合わせて死亡時の礼装効果を何度も発生させる戦法は取れない点に注意。 登場時効果の礼装も、アーラシュ自身ではなく後続に装備させる事でやはり任意発動できる。 また、アーラシュが退場した後にオーダーチェンジを行えば、サブメンバー2騎を任意のタイミングで呼び出せる。例えば「ゴールデン捕鯉魚図」であればスター15個×2回の任意獲得という芸当も可能。 また、アーラシュ退場後にオーダーチェンジを行えば、控えのメンバー2騎を任意のタイミングで呼び出せる。例えば「ゴールデン捕鯉魚図」であればスター15個×2回の任意獲得という芸当も可能。 現在では修正により不可能であるが、ターゲット集中効果を利用してのターン送り、通称「ステラキャンセル」なる技が存在していた。 現在は修正により不可能だが、ターゲット集中効果を利用してのターン送り、通称「ステラキャンセル」なる技が存在した。 +   以下、ステラキャンセル詳細(＋クリックで展開) ターゲット集中状態で宝具を使用し死亡すると相手ターンを飛ばして再度こちらのターンに持ち込むことができる。 2ターン連続で行動が可能というだけでそのアドバンテージは計り知れず、さらには上記の死亡時礼装との両立も可能。 ターゲット集中状態で宝具を使用し死亡すると相手ターンを飛ばして再度こちらのターンに持ち込める。 2ターン連続で行動が可能というだけでアドバンテージは計り知れず、さらには死亡時礼装との両立も可能。 なお、アーラシュがガッツ状態、またはステラの後に仲間のサーヴァントの攻撃が行われると敵のターンを飛ばせないので留意。 よって「ガッツの付与されていないアーラシュにターゲット集中スキルを掛けて三手目にステラさせる」必要がある。 これを行うにはターゲット集中付与スキルを持つエミヤ（殺）か、概念礼装「ぐだぐだ看板娘」が必要。 看板娘では礼装が固定され効果も3ターン制限があることを加味すれば、実質的にはエミヤ（殺）との組み合わせに限定される。 仕組み的には以前より確認されていた「単騎でのガッツ発動時に相手ターンが終了する」という現象に近い。 仕組みとしては以前より確認されていた「単騎でのガッツ発動時に相手ターンが終了する」現象に近い。 ターゲット集中効果、敵側の行動決定タイミング、自ターンでの死亡効果が奇跡的に噛み合って発生していた禁断の技。 冒頭の通り、現在では修正により不可能となっている。 現在では修正により不可能。 魔術礼装のアニバーサリー・ブロンドはバスター強化＋ガッツ付与があり非常に相性が良い。 騎士の誓いのガッツは回復量が非常に高い代わり1ターンしか持続しないが、タイミングを縛れるアーラシュにとっては無駄になることがほぼない。 騎士の誓いのガッツは回復量が非常に高い代わり1ターンしか持続しないが、タイミングを選べるアーラシュなら活かしやすい。 アペンドスキルは言うまでもなく魔力装填が最優先だが、解放可能となり次第ライダー特攻も解放すべきだろう。単純に周回できる範囲が広がるというのもあるが、現状では「ライダークラスに対して有利クラスである」かつ「システム周回の適正を持った」サーヴァントとなると、限定キャラで入手の難しい宮本武蔵（狂）か伊吹童子（狂）かテスカトリポカ、凸カレイドスコープを前提にしても光のコヤンスカヤ、蘆屋道満くらいしか居らず、等倍で無理やりシステムをするかシステムに頼らない周回パーティを構築することになりやすい。 そこで、アーラシュのライダークラスへの火力を上げていれば周回面の穴を塞ぎやすくなるので、選択肢のひとつとしてライダー特攻を備えたアーラシュが居るに越したことはない。 第二の味方一騎に即死効果使いであり周回能力に定評が有る陳宮がアペンドスキルによるランサー特攻を持っている一方、対ライダーで不利になってしまうキャスタークラス所属と見事に周回の穴を補完しあえる性能を持つというのも注目点。 少しずつ対騎の周回鯖の選択肢も増えているが、アーラシュの低コストという強みが消えることは今後もないだろう。 退場による周回能力に目が行きがちだが、手持ちの全体宝具アーチャーで然程火力を出せない場合は単純に「全体に「超強力な攻撃」を叩き込む3wave用アーチャー」としての採用もありえる。例えばサポーター1人でも充分に宝具を連射できるジャンヌ・ダルク（弓）などで2waveまでを掃除し、3waveをアーラシュの火力で一掃するなど。 参考までに、威力としてはLv60・宝具5ですらLv90宝具1のギルガメッシュや特攻込みアルジュナ（オルタ）に並ぶ。仮にLv100まで上げれば彼らのLv100・特効込み宝具3～4にすら並ぶ火力に到達する。手持ちがある程度強かったとしてもコスト面で採用の余地はあるだろう。 当然この使い方だと退場効果は使えない。アーラシュにバフを載せるためにサポーターを入れたい場合、もう1体で2連射するか、攻撃宝具のサポーターを用意する必要がある。または陳宮かフレンドのアーラシュで更に犠牲を出すという手もあるにはある 連射する場合は有利を取るなら上述の弓ジャンヌが有効。 ゼノビアでも回れる場合はあるかも。またはニトクリスや蘆屋道満といった高NPスキル+即死でクラス相性を問わず回りやすいアタッカーが候補。 意外にも混沌属性持ちなので道満はバフ的にも美味しい。 攻撃できるサポーターに関しては2部6章で追加された光のコヤンスカヤ、オベロン、モルガン辺りはことごとく相性良好。 コヤンスカヤは分かりやすくNP50とB50%をバフ。おまけに人属性特攻を付与することでただでさえ有利な天地人有利に更に磨きをかけられる。剣相手は等倍になってしまうが、クラススキルのおかげで等倍火力はそれなりに高い部類で強引に回れてしまう場合も多い。 オベロンはクラス相性も一致するだけでなく「夢のおわり」のデメリット踏み倒しまできっちり活用でき、持っているバフが比較的貴重な宝具威力バフ持ちとスキル・クラス的な噛み合い方はほぼ最強。但し2waveまでに別のクラスが混ざると対応出来ないこともある。 モルガンはNP量が少ないが、ATK20%に加えて他のサポーターや礼装ではなかなか干渉できないOCでの宝具威力強化を行える。また狂クラスなので2waveまでに別のクラスが混ざっていても対応しやすい。 その他、属性相性的には刑部姫（弓）、トラロックやカリスマ強化済みのギルガメッシュ辺りも有効か。 トラロックは宝具バフ及び宝具威力的には1wトラロック⇒2wアーラシュと出来る方が理想だが、アーラシュの自爆により後ろから別のキャラを引っ張ってきたい場合も当然ある為柔軟に。 ギルガメッシュで「すべてを見たもの」を使ったwaveをアーラシュで突破すると、追撃を考慮しない限りスターは無駄になる。宝具だけで回れる場合は問題ないがクリ殴りも必要な場合注意。 概念礼装について 第一候補は肝心の宝具発動を促進するNP増加系や火力増強系になる。 「虚数魔術」を限界突破してスキル3をLv5まで育成すれば、自力で即座に宝具を発動出来る（1%足りないように思えるが、小数点以下の切り上げが行われて100%になる）。「カレイドスコープ」ならスキル未育成でOK。 弓矢作成を伸ばしきればNP+30まで到達するため、それなりに多くのサポーターが持つ「NP+20」スキルと組み合わせると即座にNP+50が確保できる。 ここまで来るとガチャ礼装のみならず、イベントでたびたび配布される「初期NP50+火力系のオマケ付き礼装」で宝具を確定させつつ火力を跳ね上げることができるので、たとえば第二Waveにそこそこ堅い中ボスがいるような場合でも無理矢理押し流すことも可能。 敵クラスが剣や狂ならHP10万超でも射程圏内に入る。 恒常なら魔性菩薩（未凸でOK）の相性が良いが、イベント礼装凸前提なら「エアリアル・ドライブ」「聖夜の晩餐」あたりが効率的にダメージを伸ばせるだろう。 ガッツを筆頭とした死亡時に発生する効果をターゲット集中の効果に頼らず能動的に発動出来るほぼ唯一のサーヴァント。他、即死させる効果としてアンリマユの「死滅願望　A」(5T後に自身が即死)とマンドリカルドの「間際の一撃　C」(攻撃時に自身が即死。HP50%以下で使用可能)、陳宮の「掎角一陣」（味方一人が即死）が存在する。 また任意タイミングで退場できる特性から、登場時に発動する効果を持った礼装サブメンバーに装備させることで更に効果的に運用することができる。 死亡時効果と登場時効果の礼装はタイミングが限定されているが故に強力な効果も多い。下記のような概念礼装が存在する。 +   死亡時効果と登場時効果を持った概念礼装 No. レア度 COST 名称 効果 上昇値 最大解放 備考 発動 時期 41 5 12 不夜の薔薇 ガッツ状態付与(1回) HP500回復 HP1000回復 イベント限定品 死亡 73 4 9 死霊魔術 確率でガッツ状態を付与 HP500回復 HP1000回復 死亡 75 5 12 五百年の妄執 自身がやられた時に宝具封印付与(2T) 呪い付与(10T) - 1000ダメージ - 2000ダメージ 死亡 83 5 12 アルトリアの星 ガッツ状態付与 弱体耐性UP HP1回復 5% HP1回復 10% イベント限定品 死亡 95 3 5 ライオンのぬいぐるみ 自身がやられた時に味方HP回復 800 1000 死亡 181 5 12 慈悲無き者 自身がやられた時に味方全体のNPをチャージ Busterカードの性能UP 15% 10% 20% 15% イベント限定品 死亡 210 4 9 聖なる献身 自身がやられた時に味方全体のHP回復 弱体状態解除 - 5000 アーラシュ専用 死亡 211 5 12 遮那王流離譚 Quickカードの性能UP 自身がやられた時に味方全体のQuickカードの性能UP(1T) 10% 20% 15% 30% イベント限定品 死亡 212 5 12 ゴールデン捕鯉魚図 開始時NPチャージ 登場時スター獲得 30% 15個 50% 20個 イベント限定品 登場 240 5 12 風雲仙姫 自身がやられた時に味方全体の防御力UP(3T) 20% 25% イベント限定品 死亡 241 5 12 九首牛魔羅王 自身の登場時に一度だけ味方全体のBusterカード性能UP(3T) 10% 15% イベント限定品 登場 265 3 5 カムランの戦い 自身がやられた時に味方全体のNPをチャージ 10% 15% 死亡 296 5 12 カルデア・ライフセーバーズ ガッツ状態付与 NP獲得量UP HP1回復 15% HP1回復 20% イベント限定品 死亡 320 4 9 この世ならざる幻馬 宝具威力UP 自身の登場時に味方全体に回避状態付与 - 30% 1回 アストルフォ専用 登場 328 5 12 白薔薇の姫 ガッツ状態付与 開始時NPチャージ HP1回復 10% HP1回復 20% イベント限定品 死亡 661 5 12 二神三脚 ガッツ状態付与 宝具威力UP HP1回復 15% HP1回復 20% イベント限定品 死亡 798 4 9 世界を内包せしもの 宝具威力UP 自身の登場時に味方全体に無敵状態付与(3T) - 30% 1回 アキレウス専用 登場 899 5 12 リターン・マッチ ガッツ状態付与 クリティカル威力UP HP1回復 15% HP1回復 20% イベント限定品 死亡 926 5 12 聖女の教示 Quick/Busterカードの性能UP 登場時スター獲得 8% 15個 10% 20個 イベント限定品 登場 1002 5 12 錦上添花 Quick/Artsカードの性能UP 登場時スター獲得 8% 15個 10% 20個 イベント限定品 登場 1093 4 9 レディース＆ジェントルメン クリティカル威力UP 登場時スター獲得 15% 10個 20% 12個 イベント限定品 登場 1109 5 12 ジュエル・ブライド ガッツ状態付与 被ダメージカット HP1回復 300 HP1回復 400 イベント限定品 死亡 1110 5 12 シーニック・ビューティー Arts/Busterカードの性能UP 登場時スター獲得 8% 15個 10% 20個 イベント限定品 登場 1120 4 9 流れ星のチアガール 宝具威力UP 登場時スター獲得 - 30% 20個 カラミティ・ジェーン専用 登場 1124 4 9 想いの配達人 被ダメージカット 登場時スター獲得 300 10個 400 12個 イベント限定品 登場 1141 4 9 晴れの曙 Artsカードの性能UP 登場時スター獲得 8% 10個 10% 12個 期間限定品 登場 「カレイドスコープ」ならスキル未育成で良い。「虚数魔術」は最大解放して、弓矢作成をLv5にしよう。 1%足りないように思えるが、小数点以下の切り上げが行われて100%になるため。 弓矢作成を伸ばしきればNP+30まで到達し、さらにアペンドスキルの魔力充填を10にすればNP+50が確保できる。それなりにフレンドポイント召喚を行わないとコインが集まらないのでそれまではそれなりに多くのサポーターが持つ「NP+20」スキルと組み合わせるのがいいだろう。 ここまで来るとガチャ礼装のみならず、イベントでたびたび配布される「初期NP50+オマケ付き礼装」で宝具を確定させつつ火力を跳ね上げられるので、たとえば2Waveにそこそこ堅い中ボスがいても無理矢理押し流すことも可能。 敵が剣や狂ならHP10万超でも射程圏内に入る。 恒常なら魔性菩薩は相性が良く未凸でも良いが、atk補正が少なめな都合上イベント礼装凸前提なら「エアリアル・ドライブ」「聖夜の晩餐」がダメージを伸ばせる。比較的最近の礼装でpuされたこともないため所有難易度は高めだが限凸「恋のお呪い」はatk特化なので極めて相性が良く、ダメージを33%ほど乗算で上乗せできる。弱体成功率アップは活かせないが気にする必要はないだろう。 ガッツを筆頭としたHP0時に発生する効果をターゲット集中に頼らず能動的に発動出来るキャラの一人。 他の即死させる効果はアンリマユの「死滅願望 A」(5T後に自身が即死)、マンドリカルドの「間際の一撃 C」(攻撃時に自身が即死。HP50%以下で使用可能)、陳宮の「掎角一陣」（味方一人が即死）、ハベトロットの「花嫁の守護者」（ターン終了時に即死）。 任意タイミングで退場できる特性から、登場時に効果が発動する礼装を控えメンバーに持たせた効果的な運用ができる。 退場時効果と登場時効果の礼装はタイミングが限定されているが故に強力な効果が多い。 +   退場時効果と登場時効果を持つ概念礼装 No. レア度 COST 名称 効果 上昇値 最大解放 備考 発動 時期 41 5 12 不夜の薔薇 ガッツ状態付与(1回) HP500回復 HP1000回復 イベント限定品 死亡 73 4 9 死霊魔術 確率でガッツ状態を付与 HP500回復 HP1000回復 死亡 75 5 12 五百年の妄執 自身がやられた時に宝具封印付与(2T) 呪い付与(10T) - 1000ダメージ - 2000ダメージ 死亡 83 5 12 アルトリアの星 ガッツ状態付与 弱体耐性UP HP1回復 5% HP1回復 10% イベント限定品 死亡 95 3 5 ライオンのぬいぐるみ 自身がやられた時に味方HP回復 800 1000 死亡 181 5 12 慈悲無き者 自身がやられた時に味方全体のNPをチャージ Busterカードの性能UP 15% 10% 20% 15% イベント限定品 死亡 210 4 9 聖なる献身 自身がやられた時に味方全体のHP回復 弱体状態解除 - 5000 アーラシュ専用 死亡 211 5 12 遮那王流離譚 Quickカードの性能UP 自身がやられた時に味方全体のQuickカードの性能UP(1T) 10% 20% 15% 30% イベント限定品 死亡 212 5 12 ゴールデン捕鯉魚図 開始時NPチャージ 登場時スター獲得 30% 15個 50% 20個 イベント限定品 登場 240 5 12 風雲仙姫 自身がやられた時に味方全体の防御力UP(3T) 20% 25% イベント限定品 死亡 241 5 12 九首牛魔羅王 自身の登場時に一度だけ味方全体のBusterカード性能UP(3T) 10% 15% イベント限定品 登場 265 3 5 カムランの戦い 自身がやられた時に味方全体のNPをチャージ 10% 15% 死亡 296 5 12 カルデア・ライフセーバーズ ガッツ状態付与 NP獲得量UP HP1回復 15% HP1回復 20% イベント限定品 死亡 320 4 9 この世ならざる幻馬 宝具威力UP 自身の登場時に味方全体に回避状態付与 - 30% 1回 アストルフォ専用 登場 328 5 12 白薔薇の姫 ガッツ状態付与 開始時NPチャージ HP1回復 10% HP1回復 20% イベント限定品 死亡 661 5 12 二神三脚 ガッツ状態付与 宝具威力UP HP1回復 15% HP1回復 20% イベント限定品 死亡 798 4 9 世界を内包せしもの 宝具威力UP 自身の登場時に味方全体に無敵状態付与(3T) - 30% 1回 アキレウス専用 登場 899 5 12 リターン・マッチ ガッツ状態付与 クリティカル威力UP HP1回復 15% HP1回復 20% イベント限定品 死亡 926 5 12 聖女の教示 Quick/Busterカードの性能UP 登場時スター獲得 8% 15個 10% 20個 イベント限定品 登場 1002 5 12 錦上添花 Quick/Artsカードの性能UP 登場時スター獲得 8% 15個 10% 20個 イベント限定品 登場 1093 4 9 レディース＆ジェントルメン クリティカル威力UP 登場時スター獲得 15% 10個 20% 12個 イベント限定品 登場 1109 5 12 ジュエル・ブライド ガッツ状態付与 被ダメージカット HP1回復 300 HP1回復 400 イベント限定品 死亡 1110 5 12 シーニック・ビューティー Arts/Busterカードの性能UP 登場時スター獲得 8% 15個 10% 20個 イベント限定品 登場 1120 4 9 流れ星のチアガール 宝具威力UP 登場時スター獲得 - 30% 20個 カラミティ・ジェーン専用 登場 1124 4 9 想いの配達人 被ダメージカット 登場時スター獲得 300 10個 400 12個 イベント限定品 登場 1141 4 9 晴れの曙 Artsカードの性能UP 登場時スター獲得 8% 10個 10% 12個 期間限定品 登場 絆上限解放第二弾のひとり。絆Lv10で専用礼装を入手できる。 効果は自身がやられた時に自身を除く味方全体のHPを5000回復&弱体状態を解除。 非常に強力であり、宝具で任意に発動できる自身との相性はもちろん抜群。特にフランケンシュタインなど、宝具やスキルにデメリットを持つサーヴァントと相性が良い。 敵の全体宝具をガッツで受けた味方を即座にリカバリーする事も可能で、主に無敵貫通や防御強化解除の対策として有効。この場合は宝具も捨てて絆礼装のみを目的とした採用になる。 非常に強力で、宝具で任意に発動できる自身との相性はもちろん抜群。特にフランケンシュタインなど、宝具やスキルにデメリットを持つサーヴァントと相性が良い。 敵の全体宝具をガッツで受けた味方を即座にリカバリーする事も可能で、主に無敵貫通や防御強化解除の対策として有効。この場合はオベロンと併用しない限り、宝具も捨てて絆礼装のみを目的とした採用になる。 性能比較 ☆ 名前 HP ATK Q A B 宝具 保有スキル 1 2 3 1 アーラシュ 7122 5816 1 2 2 B/全 頑健[EX] 千里眼[A] 弓矢作成[A] 織田信勝 7563 5116 2 1 2 B/補 稚拙な謀略[D] 我、魔天に殉ず[B] 戦乱の徒花[C] 2 パリス 7834 6523 2 2 1 Q/単 太陽神の眼(偽)[B+] 男神の寵愛[B] 不和呼びし黄金のリンゴ[EX] 関連サーヴァント比較 +   ＋クリックで展開 No. 名前 Lv.M HP ATK 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸運 宝具 Q A B 保有スキル 16 アーラシュ 60 7122 5816 B A B+ E D B++ 1 2 2 頑健[EX] 千里眼[A] 弓矢作成[A] 255 パリス 65 7834 6523 D C B B+ A A 2 2 1 太陽神の眼(偽)[B+] 男神の寵愛[B] 不和呼びし黄金のリンゴ[EX] 294 織田信勝 60 7563 5116 D D C E E D 2 1 2 稚拙な謀略[D] 我、魔天に殉ず[B] 戦乱の徒花[C]   小ネタ +   ＋クリックで展開 アーラシュ。イラン神話(ペルシャ神話)に登場する英雄。60年余りに渡るイランとトゥランの戦争を、その一矢をもって終わらせたとされる。 呼称は｢射手のアーラシュ｣という意味の｢Āraŝ-e Kamāngīr/アーラシュ・カマンギール(Fateではカマンガー)｣と、｢速い矢のアーラシュ｣という意味の｢Árish Shívátír/アーリシュ・シバティール｣、｢Āraššēbāṭīr/アーラシュシェーバーティール｣、「Āraš-e Šewātīr/アーラシェ・シェーワーティール ｣などが存在する。『アヴェスター』における名は「Ǝrəxša, Erekhsha/ウルフシャ」で、速い(震える)矢のウルフシャやアーリア人で最も速い矢を射るものなどと呼ばれており、実は｢速い矢｣という異名で呼ばれている資料の方が圧倒的に多い。｢アーラシュの矢のように速い｣といった比喩として使われることもある。 アーラシュが命を落とした正確な時期は不明だが、モーセがエジプトにいる時期には既に戦争は始まっており、型月ではオジマンディアスがその存在を知っていること、トゥラン人がゾロアスター教の教典『アヴェスター』に記載されていることから、おおよそ紀元前15世紀ごろの伝説と推測される。マヌーチェフル王に仕えていたことから、英雄サームがまだ生きている時期の英雄。『シャー・ナーメ』でサームの戦棍とアーラシュの矢は燃える火のように軍勢を燃やし国を焦土にしてしまうものとして一緒に言及されている。 『シャー・ナーメ』でアーラシュは数ヶ所言及されるだけなのだが、｢アーラシュの矢｣という単語がさらっと出たと思ったら、サームの戦棍と同列に扱われる大英雄の矢であった。(サームは竜を戦棍の一撃で仕留めている、この竜はロスタムが倒した龍の祖先ともされているので「竜」ではなく「龍」とされることもある。) マヌーチェフル王の治世が20年経った頃にエジプトにはモーセが現れた。モーセは予言の能力でファラオを圧倒し、彼の教えはシリアとマグリブにも広まっていく。モーセのことはマヌーチェフル王の耳にも入ってきていたが、その頃トゥランに東を攻め落とされていたのでそれどころではなかった。最終的にイランは10年間タバリスタンで籠城し、それにうんざりしたトゥランの王アフラーシアーブから和平を持ちかけられる。その条件は、マヌーチェフル王の軍隊の中で弓を引くのが最も熟練していて、最も力強く矢を放てる人物にタバリスタンから矢を射させてそれが落ちた場所を二国の国境とするというイランにとってかなり不利なものであった。マヌーチェフル王は全軍の中で最も優れた射手であるアーラシュにこの役目を命じることになる。(仏語版『Tabari』から) ファラオがモーセに圧倒されたと記述はあるが、それがラムセス二世かは不明。 +   マヌーチェフルとは？ 仏語版『Tabari』ではMinetschehr。 イランの最大の叙事詩『シャー・ナーメ』に置けるピーシュダート朝7代王。 曽祖父であるフェリドゥーンの世界帝国が崩壊した後、イランを統治した伝説的なイランの最初の王であり、神代最後の王。 フェリドゥーンの息子であるイーラジの孫である。公正で公平な王として尊敬されていた。 フェリドゥーンが王国を分割するとき、イーラジはイランの中心部だけでなく、神の加護も賜る。それをよく思わなかったイーラジの異母兄弟のサルムとトゥールはイーラジを共謀して殺害してしまう。マヌーチェフルは罪のない祖父を殺したことの報復としてサルムとトゥールを殺害する。そして、マヌーチェフルの勝利を見届けたフェリドゥーンから王位を譲られ、王として守るべき教えを伝えられた。また、戦いに同行していた武将の1人であるサームがその後見となる。 王位に就いてからはサーム、ザール、アーラシュといった英雄達が彼に仕えている。 120年の治世の後に亡くなり、息子のナウザルに引き継がれる。 ▋原典におけるアーラシュ イラン神話(ペルシャ神話)に登場する英雄。 60年余りに渡るイランとトゥランの戦争を、その一矢をもって終わらせたとされる。 この一矢はタバリスタンしか残っていなかったイランの救済措置であり、国境決めであると同時に飛んだ距離だけイランに領土を返還するという意味があった。タバリスタンの山から放ったアーラシュの矢の飛距離は2500km、即ち約2500km分の領土を取り返して戦争を終わらせたのである。故に、彼はイランの救世主として称えられている。 アーラシュの話においてはアフラーシアーブは敵国の王として登場するが、『シャー・ナーメ』においてはアフラーシアーブとは世代が違い面識がない。『シャー・ナーメ』におけるマヌーチェフル王は生涯に栄光が欠けることのない常勝の王として描かれているので一番輝いている作品と言っていい、逆にアーラシュが絡むパターンだと必ず劣勢に陥り追い詰められるので明らかに弱くなっている。 +   二つ名について アーラシュの二つ名はいくつかあり、 「射手のアーラシュ」という意味の｢Āraŝ-e Kamāngīr(アーラシェ・カマーンギール)」。 「速い矢のアーラシュ」という意味の｢Árish Shívátír(アーリシュ・シバティール)」、「Āraššēbāṭīr(アーラシュシェーバーティール)」、「Āraš-e Šewātīr(アーラシェ・シェーワーティール) 」などがある。 ゾロアスター教の経典『アヴェスター』では「Ǝrəxša(Erekhsha／ウルフシャ)」という名前で、「速い(震える)矢のウルフシャ」や「アーリア人で最も速い矢を射るもの」などと呼ばれている。 アーラシュについて調べて頂くとすぐに分かるが、「カマンギール(射手)」と記述される資料は殆ど存在しない。 アーラシュ調査の先駆者の調べによると、「アーラシュ・カマンギール」という通称で定着したのは、20世紀後半のアーラシュ・ブームの折、Siavash Kasraiが1959年に発表した叙事詩『アーラシェ・カマーンギール』のヒットが大きな要因と見て間違いないとのこと。また、この詩は民族主義を掲げるパフラヴィー朝の下で学校の教科書にも載ったという。 「速い矢」という異名で紹介している資料が圧倒的に多く、「アーラシュの矢のように速い」といった比喩として使われることもある。 海外では「アーラシェ」と発音するのが一般的である。 これは綴りが「Āraŝ-e Kamāngīr」となっているように、「アーラシュ(Āraŝ)」に「-e」がつき、「アーラ”シェ”(Āraŝ-e)」となっているため(「-e」はエザーフェというペルシア語における接尾辞である)。 イランでは「アーラシェ・カマンギール」という二つ名で英雄のアーラシュを指すため(アーラシュという名前の方が多くいるので省いてしまうと「どのアーラシュさん？」となってしまう)、必然的にアーラシェ呼びになったというところ。 因みに名前の発音は、原音を聞いた限り「アラシェ¯・カ＼マーン・ギ＼ール」という具合、アクセント記号は『NHK日本語発音アクセント新辞典』を参考(後ろに『 ¯ 』がつく単語は平板発音、『＼』は＼のあとの字の音が下がる)。 Fateでは｢アーラシュ・カマンガー｣という独自のものになっている。 これはペルシア語の「Kamāngīr」を英語読みにしているため。 ペルシア語なのに英語読みするの？と思われるが、これは日本人に馴染みがないだけで、海外ではその国の発音で名前を呼ぶことが多い。例えば「カエサル(ラテン語読み)」を「シーザー(英語読み)」と呼ぶのも同じこと。 「迅き弓兵」について これは『ゼンド＝アヴェスター』(『アヴェスター』の注釈書)が編集された際の英語翻訳の本文で「Erekhsha, the swift archer」と翻訳していたことから。 直訳すると「速い弓兵」となってしまうが、附属の注釈では「速い矢」となっており、この二つ名の由来は「最期の一射が流星のようだった」ことからついたものなので、アーラシュ自体が速いというのは意味ではない(そもそも走るシーンがない)ため恐らく誤謬だと思われる。 Fateでは「迅き弓兵」が採用されている。 「アーラシュの詩」においてこの最期の一射は流星に例えられている。『アヴェスター』のティシュタル・ヤシュトではティシュトリヤ星という彗星がアーラシュの矢に例えられている。 『アル=ビールーニー』ではイスファンダルマド/Isfandarmadh(『インド・イラン研究』というドイツの論文によると地球の世話をする天使。日本のwikiによるとアールマティの別名)という天才的な矢の製作者が指定した大きさの弓と矢を用意し、高貴で敬虔で賢い男に矢を射させることになる。矢はルーヤーンの山からファルガーナとタバリスターンの間のホラーサーンの最前線まで飛んでいき、大きな木の幹に刺さったとされる。『TABARI』では熟練の弓兵で、力強く矢を放てる者に矢を射させ、矢は人々の主張によるとハゲ鷹に当たり落ちたとされ、そうタバリスタンにも報告される。矢は見つかったが獣や鳥に食べられたのかハゲ鷹の死体など無かった、となっている。 『アヴェスター』によるとアーラシュの矢がこんなに遠くまで飛んだ理由は矢がアフラ・マズダーとアムシャ・スプンタ(七善神)に護られていたためとされている。神々が矢の路を作り・矢を支えていたことが記述されており、絆礼装にある七つの流星はアーラシュの矢が無事フワンワト山に刺さるのを見届ける(助ける)七神と思われる。 ペルシャの物語で射手に名声を与えたとされる矢は3つ存在する。サーワ王を殺害したバフラーム・チュービナーの矢、戦いで復讐相手の乗る馬の頭を射抜いて捕らえるが殺さずに返したことで感銘受けた敵国の王が和平を呼びかけたスーファラルの矢、そして・・自己犠牲により戦争を終わらせたアーラシュの矢である。 初出は『Fate/Prototype 蒼銀のフラグメンツ』に登場するアーチャー。日独ハーフの女魔術師、エルザ・西条(さいじょう)のサーヴァント・アーチャー。 ただし、『Fate/Grand Order』稼働時点においてはアーチャー陣営がメインとなる以前の出番が少ない時期であり、ビジュアルは『TYPE-MOONエース』vol.10が初出、真名の判明は本作が初で、実質的に『蒼銀のフラグメンツ』からの先行登場とも言うべき特殊な経緯を持つ。 +   活動時期・同時期にいた英雄 アーラシュが命を落とした正確な時期は不明だが、モーセがエジプトにいる時期には既に戦争は始まっており、型月ではオジマンディアスがその存在を知っていること、トゥラン人がゾロアスター教の教典『アヴェスター』に記載されていることから、おおよそ紀元前15世紀ごろの伝説と推測される。 マヌーチェフル王に仕えていたことから、英雄サームがまだ生きている時期の英雄。恐らく英雄ザールの同期、少なくともロスタムよりは先輩。 高ランクの「千里眼」スキルにより相手の考えていることやこの先考えること、ある程度なら未来や過去の出来事まで読み取ることができる。しかし、相手がそれを表に出したくなかったり知りたくなかったりしたなら黙って知らないフリをする、などかなり紳士的。マシュのスリーサイズもわかる。 アーラシュの千里眼がAランクもあり、また未来視や思考まで読む力が備わっている理由は不明。一応、ゾロアスター教の教えの中には視覚とは別の｢天眼｣というものはあるが定かではない。｢天眼｣とは大雑把に言えば観音菩薩の視野と似たようなもの。 マヌーチェフル王の治世が20年経った頃にエジプトにはモーセが現れた。 モーセは予言の能力でファラオを圧倒し、彼の教えはシリアとマグリブにも広まっていく。 モーセのことはマヌーチェフル王の耳にも入ってきていたが、その頃トゥランに東を攻め落とされていたのでそれどころではなかった。 最終的にイランは10年間タバリスタンで籠城し、それにうんざりしたトゥランの王アフラーシアーブから和平を持ちかけられる。その条件は「マヌーチェフル王の軍隊の中で弓を引くのが最も熟練していて、最も力強く矢を放てる人物にタバリスタンから矢を射させて、それが落ちた場所を二国の国境とする」というイランにとってかなり不利なものであった。マヌーチェフル王は全軍の中で最も優れた射手であるアーラシュにこの役目を命じることになる。(『Chronique de Abou Djafar-Moʻhammed-ben Djarir-ben-Yezid Tabari, 』(著:Ṭabarī)から。以後『TABARI』) ファラオがモーセに圧倒されたと記述はあるが、それがラムセス二世かは不明。 マヌーチェフル王について Manūchehr 、ペルシア語：منوچهر、古ペルシャ：Manōčihr、アヴェスター：Manuščiθra、『TABARI』(『使徒たちと諸王の歴史』の仏語訳)ではMinetschehr)。 イランの最大の叙事詩『シャー・ナーメ』に置けるピーシュダート朝7代王。公正で公平な王として尊敬されていた。 フェリドゥーンの息子であるイーラジの孫である。イーラジの娘とフェリドゥーンの兄弟の息子パシャンとの間に産まれる。所謂、近親婚で産まれた子供。 +   マヌーチャフル王についての詳細 曽祖父であるフェリドゥーン王の世界帝国が崩壊した後、イランを統治した伝説的なイランの最初の王である。『王書』(岩波文庫)の説明によるとマヌーチェフルが王に即位したあたりから神話から伝説へと時代が移り変わっていく(日本神話における神武天皇みたいなものか)。このことから、神代最後の王と言える。 『王書』においてマヌーチェフルが王位についたのを境に様々な英雄が活躍する英雄時代となり、王ではなく勇者が主人公になる。この英雄時代がイランの人々に一番親しまれているとされる。東洋文庫の王書は神話時代がまるまるカットされているので注意(岩波文庫の『王書』には掲載されている。逆にこちらはロスタムの七道程を省略するなど英雄時代の見所を省略しているので注意)。 フェリドゥーンが王国を分割するとき、イーラジはイランの中心部だけでなく、神の加護も賜る。それをよく思わなかったイーラジの異母兄弟のサルムとトゥールはイーラジを共謀して殺害してしまう。 暫くしてマヌーチェフルが産まれ、成長し、王のマナーを学んだ後、フェリドゥーンはマヌーチェフルにイーラジ殺害の報復のための軍隊を授ける。マヌーチェフルも罪のない祖父を殺したことの報復に燃える。サルムとトゥールは、この状況を理解し表面上は悔い改めるが、フェリドゥーンはこれを拒否した。その結果、二人は大きな軍隊を集めてイランに進軍する。マヌーチェフルもまた、カヴェの息子であるカランが率いる軍隊とともに、ガルシャスプ、サーム、クバッドとともに、これに迎え撃つ。幾度の戦闘の後、サルムとトゥールはマヌーチェフルの手で殺され、彼らの頭はフェリドゥーンに送られる。その後、マヌーチェフルはフェリドゥーンから王位を譲られ、王として守るべき教えを伝えられた。また、戦いに同行していた武将の1人であるサームがその後見となる。 ルーダーベ姫がザッハークの子孫であることから、サームの息子であるザールとルーダーベ姫の結婚を反対していたが、サームからの手紙と、ザールとルーダーベ姫の間に生まれる子供がイランを幾度も救う英雄となるという予言を聞き、最終的にはザールの結婚に賛成する。 王位に就いてからはサーム、ザール、カーリン(カーレン)、アーラシュ、といった英雄達が彼に仕えている。 『TABARI』によるとマヌーチェフル王は外国にもアンテナを張っており、モーセの予言のことも治世20年の頃に把握している。しかし、その時はアフラシアーブ王率いるトゥーラン軍に東から攻め混まれ、それどころではなかった。最終的にトゥーランの軍隊に取り囲まれタバリスタンに籠城することになる。タバリスタンは食べ物などが豊かであったため、籠城はそれ程苦しいものではなく、この籠城は10年間続く。膠着状態であったこの戦争は、アフラシアーブから講和を持ち掛け、アーラシュの矢が国境を定めて終わる。 120年の治世の後に亡くなり、息子のナウザルに引き継がれる。 しかし、ナウザルが王位に就くとたちまち国は腐敗し堕落し、イランの人々は｢ナウザルに代わって王になってくれ｣とサームに頼み込む有り様。サームはこれを拒否し、ナウザルにマヌーチェフルの教えを思い出させる。サームに諭されたナウザルは心を入れ替えイランを安定化させようと奮起するも、イランが弱体化したのを見たアフラスィヤーブがすぐさまイランを攻め、ナウザルを殺害してしまう。マヌーチェフルの息子ナウザルの治世はたったの7年間で終わる。 『シャー・ナーメ』におけるマヌーチェフル王は生涯に栄光が欠けることのない常勝の王とされている。 アフラシアーブはマヌーチェフルが亡くなった時代にも登場し、イランに攻めてくるが、イラン神話の登場人物は基本的に長寿であり、アフラシアーブもまた何百年と生きる。また、アフラシアーブ自体がかなり好戦的。読み手としても、またアフラシアーブが攻めてきたのか…というレベル +   最期の一射の詳細 『アル=ビールーニー』では「イスファンダルマド/Isfandarmadh(『インド・イラン研究』というドイツの論文によると地球の世話をする天使。日本のwikiによるとアールマティの訛った読み方)」という矢の製作者でもある護り神が指定した大きさの弓と矢をマヌーチェフル王は用意する。 そして彼はアーラシュという高貴で敬虔で賢い男を呼び寄せ、彼に弓を取り矢を射るよう命じた。アーラシュは前に出て、服を脱ぎ、語る。 「王様、そして皆様方、私の身体をご覧ください。私の身体には傷も病もございません。それでも、この弓矢を使えば私の身体は砕け散り、そして死ぬでしょう。ですが、私はあなた方の為に犠牲になることを決心しました。」 それから彼は仕事に取り掛かった。 そして、彼は神から授かった全ての力で弓を引き絞り、それから矢を放つと身体がバラバラになった。 神の命令により、風は矢をルーヤーンの山から遠ざけ、ファルガーナとタバリスタンの間のクラーサーンの最前線まで運んだ。矢は世界でも類を見ない大きさのナッツの木の幹に刺さった。 矢が射出されてから落下するまでの距離は1000Farsakh(パラサング)。アフラースィヤーブとマヌーチェフルはこの一矢に基づいて条約を締結した。 日本語Wikipediaの記事では「見ろ！　私の体には傷一つ病一つない。だがこの矢を放ったとき、私は滅びるだろう」となっているが、『Tafażżolī, Ahmed (1987). “Āraš”Encyclopaedia Iranica. 2. New York: Routledge & Kegan Paul. pp. 266–267』の英語記事から翻訳したものと思われる。この英語記事にある台詞もビールーニーにある台詞を簡略化して記述しているだけと思われる。 FGOでのアーラシュの詠唱の最後の追加された文は、このビールーニーの台詞からと思われる。 『TABARI』では弓を引くのが熟練していて、力強く矢を放てる者に矢を射させ、矢は人々の主張によるとハゲ鷹に当たり落ちたとされ、そうタバリスタンにも報告される。矢は見つかったが獣や鳥に食べられたのかハゲ鷹の死体など無かった、となっている。 『アヴェスター』においては、アーラシュの矢がこんなに遠くまで飛んだ理由は矢がゾロアスター教のアフラ・マズダー最高神とアムシャ・スプンタ(七善神)に護られていたためとされている。 神々が矢の路を作り、後ろから矢を支えていたことが記述されている。絆礼装にある七つの流星はアーラシュの矢が無事フワンワト山に刺さるのを見届ける(助ける)七神と思われる。 ミスラが大きな道を拓き、矢の軌道にある障害物をどかしてくれた。 アーラシュの伝説は物理的に国境を作ってトゥランの進行を食い止めたのではなく、既にイラン側は籠城するしかないくらいまでトゥランに進軍され、和平を結ぶうえで矢が飛んだ範囲まで領土を返してくれるという話。矢は基本的に木の幹などに刺さるなどして終わる。 Fateでは｢国境を定めた｣ということから｢大地を割った｣という風にして宝具化している。 アフラシアーブが決まりを守った理由だが、神が介入している場合は神が仲介していたため逆らえなかったことから、神が介入していない場合は平和条約を口約束ではなく紙に書いて誓ってしまっていたことから、約束を反故には出来なかったといったところ。 まあ…まさかここまで矢が飛ぶとは普通思うまい。 +   最期の一射への評価 叙事詩『アーラシェ・カマーンギール』においてこの最期の一射は流星に例えられている。 『アヴェスター』のティシュタル・ヤシュトではティシュトリヤ星という彗星がアーラシュの矢に例えられている。 ペルシャの物語で射手に名声を与えたとされる矢(原文はarrowではなくshot)は3つ存在する。 サーワ王を殺害したバフラーム・チュービナーの矢、戦いで復讐相手の乗る馬の頭を射抜いて捕らえるが殺さずに返したことで感銘受けた敵国の王が和平を呼びかけたスーファラルの矢、そして……自己犠牲によりイランを救ったアーラシュの矢である。 『タバリスタンの歴史』の英訳("E. J. W. GIBB MEMORIAL"SERIES VOL, II.)の記述ではアーラシュの矢は２つあるペルシャの栄光の矢(原文はarrowではなくshot)のうちの1つとされる。もう1つはワリス(Wahriz)がアビシニアンズ(Abyssinians)の王を殺害した矢。ワリスはヌシルワンの時代のペルシャの将軍とされる。Wikipedia(英)によるとWahrizの他にBōē、Boes、Wahrezといった名前もある。 叙事詩『シャー・ナーメ』では、アルジャースプとゴシュタースプの戦争の際、アルジャースプ(Arjasp)は自分の兵士達がザリール(Zarīr)に一騎当千されているのを見ながら「まさに今、サームの戦棍とアーラシュの矢が、その炎で軍勢を燃やし王国全体を焦土にしている！だが、足元で呻き声をあげてる負傷者は、まだ1人も焼き尽くされてはいない。」と叫んでいる(ザリールの戦闘力をアーラシュの矢とサームのメイスに例えているだけで、アーラシュはとっくに亡くなっている。)。 『シャー・ナーメ』でアーラシュは数ヶ所言及されるだけなのだが、ドラゴン殺しの英雄サームの戦棍(メイス)と同列に扱われる大英雄の矢であった。 +   余談・サームについて サームはドラゴンを戦棍の一撃で仕留めている。 これにより「一撃のサーム」、「必殺のサーム」という異名を持つ。 このドラゴンはロスタムが倒したドラゴンの祖先ともされている。 単純に英語ではどちらもドラゴンとされているが、日本ではロスタムの倒したドラゴンは絵や作中の描写より蛇のように長いという特徴から「龍」とも訳される(サームの倒したドラゴンは「竜」とも「龍」とも訳される)。 型月設定では「竜」と「龍」を使い分けているが、これらのドラゴンがどちらに属するのかは不明(上記のものは、あくまでそう訳している資料があるという話)。 詳細はあまり言及されていないが、倒すべき悪としての場合は「竜」、神霊的な存在の場合「龍」が使われる傾向にある様子。 『Asiatic Papers』(著:Dr Jevanji Jamshedji)の論文では、「アルジャースプ(Arjasp)とザリール(Zarīr)の戦った戦争で、サームは最高の戦棍使い(best mace-man)と呼ばれ、そしてアーラシュは最高の射手と呼ばれている」と記述されている。どの作品でそう言及されているのかは不明。 1918年3月23日頃のドイツ軍が60マイルも離れたパリを砲撃したこと(大砲でこの飛距離は当時としては偉業とのこと)とアーラシュの矢の類似点についての人類学の論文が存在する +   東方の大英雄とされる理由・アーリア人の歴史 Fateでは東方の大英雄と紹介されている。 イランというのは「アーリア人の国」の意味である、ペルシアというのはギリシア・ローマ人がそう呼んだもの。 紀元前3000年頃、中央アジアにいたと思われる古印欧語族が東西に移動をはじめる。ヨーロッパ方面のゲルマンなどが西方系、イラン・インドへ向かったのが東方系。実はこのうち「アーリア」を自称したのは東方系で、アーリア人とは狭義にはイラン高原とインド亜大陸の印欧語族をさす。 つまり、古ローマより東の世界が東側だからというのより狭義な理由で言うのであれば、古印欧語族の東方系がアーリア人であるからといったところ。 そのインドに入ったアーリア人がバラモンを組織し、イラン高原に入ったアーリア人の中からゾロアスター教が生まれてくる。そのため、この両者の神話には似たモチーフがまま見られる。 ゾロアスター教はザラスシュトラ・スピターマ(ゾロアスター)が開祖だが、実態としてはアーリア人にそれ以前から伝わった神話・伝承をザラスシュトラが組織立ったものとして再構築したもの、と見て良いだろう。その成立時期はBC12〜９世紀頃と思われるがよく分からない。アケメネス朝時代にはかなりしっかりとした教義があり、聖典もあったと思われるが詳細は不明。 はっきりし出すのはAD224にサーサーン朝ペルシアが確立し、ここでゾロアスター教が国教とされ、聖典『アベスターグ(アヴェスター)』が編纂されて以降である。 しかし『アベスターグ』も完全な形では後世に伝わらなかった。アラブに起こったイスラームの勢力にサーサーン朝が粉砕された際に散逸してしまったのだ。そうした中で、アーリア的であった神話伝説群はイスラーム的な再解釈を交え再構成されることになる。こうしてイランの神話伝説は11世紀初頭にフェルドウスィーにより一大叙事詩『王書（シャー・ナーメ）』としてまとめられることになる。 ようは、英雄譚・叙事詩として『シャー・ナーメ』ほど完成されているものがないため、結果的に『シャー・ナーメ』の主要人物が重要視される。 イスカンダルこと、アレクサンドロス(カイ・イスカンダル王)も『王書(シャー・ナーメ)』に登場する。『シャー・ナーメ』の王朝を古い順で並べるとピーシュダード朝、カヤーン朝、アシュカーン朝、サーサーン朝の４王朝で構成される。アーラシュがピーシュダード朝時代の英雄でイスカンダルとダレイオス三世はカヤーン朝後期の英雄。 +   余談 アーラシュの物語はマヌーチェフル王とアフラシアーブの戦争終結直前の話であり、極端に言えば矢を一射するだけの話なのでアーラシュ個人についてはそれ程深くは描写されていなかったりする。 そもそもアーラシュの台詞がない場合の方が圧倒的に多い。古い資料だと『ビールーニー』の「自分の身体に傷も病もない～」という有名な台詞だけ。 Fateではそれを上手いこと膨らませており、10を100まで膨らませているレベルでありながら、イラン神話の色んな観点からアプローチすることで綺麗にキャラを完成させている。 アーラシュの詩『Āraš-e kamāngīr』は、ボリュームがあるとのこと。 英雄は短命という印象があるが、イラン神話の英雄は500年や700年と何百年と生きるのが当たり前で、仮にアーラシュが青年だとしたらイラン神話の英雄としては非常に短い生涯である。 『シャー・ナーメ』によるとイランとトゥランの戦争はマヌーチェフルの治世中は小競り合い程度で、ナウザル王の代から深刻化するとされる。 『シャーナーメ』の話の流れで言えば、マヌーチェフル王の代のアフラーシアーブとの小競り合いをアーラシュの一射で終わらせ、しばらく休戦となり、ナウザルが王になり少ししてサームが死ぬ、サームが死んだのを見て、またアフラーシアーブがイランに侵略を仕掛けて激しい戦争になるといったところ(アフラーシアーブ王の統治は200年とも400年ともされる)。 アーラシュの一射は長い間、境界として働いたとシャーナーメでも説明されているが、どれくらい休戦状態にあったのかは曖昧(登場人物が長生きし過ぎててよく分からない)。 『JOURNAL ASIATIQUE』(歴史や文化を抜粋して記述されてる仏語資料)では、ロスタムが生まれ、サームがSeistanからSegsarsに戻ったあと、アフラシアーブがイランに侵略を開始する。 ザールがDjihounの向こうへとトゥラン軍を何回も押し戻すが、サームとザールが不在中に無数の軍勢で攻められてしまう。 イランが数年間籠城し、アーラシュが矢を撃って境界を定めて和平を結ぶことになる……という旨になっており、アーラシュとナリーマン家が同じ話にちゃんと登場する。サーム、ザール、アーラシュといった大英雄が三人もいながら劣勢に陥るという疑問もサームとザールの不在のタイミングを狙われたからとなれば納得がいく。 『An abridged translation of the history of Tabaristán』(著:IbnIsfandiyar,Muhammad ibn al Hasan)という英語資料ではアフラシアーブの策略により「カーリン(Qàrin、『HISTOIRE DES ROIS DES PERSES』ではカーレン/Qàren)」が持ち場を離れることになり、カーリンの代わりにアーラシュが軍事指揮を引き継ぐ。 そしてカーリンがいないのを見計らいアフラシアーブはペルシャ軍を攻撃しだし、ペルシャ軍はイラクまで追いやられてしまう。マヌーチェフル王は慌ててカーリンを呼び戻し、指揮官に復帰させる。 アーラシュが軍事指揮を担当する場面もあるが、アーラシュに指揮官が変わってから劣勢になってしまっているので……輝かしい場面ではない。ただアーラシュは和平の条件が出されてから初めて名前が出てくるというのがお決まりなので、トゥランに追い詰められる前に触れて貰えるのはかなり貴重。 『HISTOIRE DES ROIS DES PERSES』(著:Thalib, Abd al-Malik ibn)という仏語資料だとマヌーチェフル王の治世が終わったあとにアフラシアーブが攻めてくる展開になっており時期が異なる。大まかに言えば、ナウザルが殺され、アフラシアーブがイランを支配し、アーラシュの射た矢が届いた場所までの土地を放棄するという展開。 フェリドゥーンの子孫であるTarmasfの息子Zawが矢と弓を作らせ、アーラシュにそれを使い矢を射るように言う。アーラシュは高齢で人生の瀬戸際、この一射の為に体力を温存している。アフラシアーブの前でタバリスタンの山を登りアフラシアーブが印を刻んだ矢を射るとたちまちアーラシュの寿命は尽きた。 矢はタバリスタンからバドギス(Badhghis)まで飛び、矢が落ちそうになると天使が神の命令で矢に刺激を与えた。矢はバルム(Balkh)州のホルム(Khoulm)に到達し、Kouzinという場所に落ちた。 直訳だと『この一射のためにアーラシュを保存』、『矢をいると、すぐに期限が切れた』となっているので、アーラシュの寿命が満了して力尽きた意と解釈し翻訳。 ▋Fateにおけるアーラシュ 初出は『Fate/Prototype 蒼銀のフラグメンツ』。 日独ハーフの女魔術師、エルザ・西条(さいじょう)のサーヴァント、クラスはアーチャー。 ただし、『Fate/Grand Order』稼働時点においてはアーチャー陣営の出番が少ない時期であり、ビジュアルは『TYPE-MOONエース』vol.10が初出。真名の判明は本作が初で、実質的に『蒼銀のフラグメンツ』からの先行登場とも言うべき特殊な経緯を持つ。 FGOのストーリーでは第六特異点のメインサーヴァントの一人。 主人公たちをサポートする好漢として数々の見せ場を持つ。 中でも「ある局面で大遠距離を即座に移動しなければならない」状況で彼が見せた解決策はあまりにも強烈に主人公の心に刻み込まれ、後に亜種特異点Ⅰで似たような作戦を提案されたとき、恐怖のあまり幼児退行を起こしたほど。 ちなみにこの大遠距離は20㎞とのことで、直線で表すと「東京駅丸の内駅前広場から、ちょうど船橋駅(逆方向なら武蔵境駅の近く)まで」の距離である。 本作登場以前では日本での知名度はかなり低かった。 『蒼銀のフラグメンツ』作者の桜井光からは「日本では殆ど知られていないので調べるのに苦労した」と言われ、事実FGO配信前には日本語版Wikipediaの記事すらなかった。 あまりにも馴染みがないため、インパクトの強い宝具と名前を間違えて覚えられていることもあるとか。確かに宝具「ステラ」は驚くほど飾り気がなく、宝具発動時の前口上もタメもなく、真名開放と同時に大爆発を起こすというシンプルさはいっそ清々しい。 日本ではというだけあり、出身地である西アジア周辺での知名度は高い。 イランの首都、テヘランの宮殿にも像が立てられていたり、「アーラシュ」という名前はイラン人の名前として一般的であったりする。 +   知名度について ただし、有名になったのはおそらく20世紀後半あたりからと思われる。 Encyclopaedia IranicaによるとEhsan Yarshaterの『Dāstānhā-ye Īrān-e Bāstān』で復活するまではペルシャ文学から本質的に失われていたとされており、事実20世紀より前に主題となっている作品が確認できないことからも(少なくともアーラシュについての記述があるとされる有名な書物では)、19世紀以前は無名の英雄だったと推測できる。 しかし、Yarshaterがアーラシュにスポットを当ててからはすぐに詩人達に注目され、取り上げられ、主題となる作品がいくつも登場した。 1959年に『Āraš-e tīr-andāz』と初の長編叙事詩『Āsraš-e kamāngīr(射手のアーラシ)』が書かれる。この『Āsraš-e kamāngīr』は民族主義を掲げるパフラヴィー朝の下で学校の教科書にも載ったとされる。 続いて1963年の『Āraš dar qalamrow-e tardīd』、1965年の『Ḥamāsa-ye Āraš』、1977年のBahrām Beyżāīの演劇『Āraš』。 このBahrām Beyżāīは20世紀のイランで最も偉大な劇作家であり、「ペルシャのシェイクスピア」と呼ばれる。この『Āraš』という脚本は英語、スペイン語、セルビア語で翻訳されており世界各地で上演され、2013年7月にカリフォルニア州スタンフォード大学のアネンバーグ オーディトリアムでも上演される。 1961年にはテヘランでは彼の名前の『アーラシュ』という文芸雑誌が8年間創刊されるなど、明らかに20世紀から怒涛のアーラシュブームが起きている。 イラン神話とライバル関係にあるのがインド神話だからという要因もあるとは思うが、人気が出たのがかなり最近というのも日本では無名だった理由か。 『シャー・ナーメ』を抄訳した『王書』により『シャー・ナーメ』関連の英雄は日本でも知られている(これは『シャー・ナーメ』の重要人物であるロスタムが7世紀には人気を獲得し、早い段階で世界に彼の物語が広まったためか)が、アーラシュに関しては『シャー・ナーメ』では前書きにある登場人物紹介で「最期の一射」を簡単に説明されているのと作中に数回名前が出るだけ、かつ『王書』ではその少ないアーラシュの言及部分は1つも翻訳されていないので、日本で知る人がいなかったのも当前と言える。 余談だが、『ザレールの回想(Ayadgar-I Zareran)』というアヴェスター叙事詩とシャーナーメの間に介在する中間肢としてイラン文学史上でも評価が高いとされる伝記が存在するが、そこに登場する勇者ザレール(ザリール、ザリルとも)や、シャー・ナーメの代表的な話である『ロスタムとイスファンディヤールの戦い』の主要人物であるイスファンディヤールですら日本での知名度は皆無だったりするのでアーラシュに限った話ではない。 イラン史上最も有名な詩人であるフェルドゥスィーのまとめた叙事詩が「シャー・ナーメ(王書)」であり、この叙事詩での露出が少ないのは世界的知名度においてもかなりハンディになる。 実際、イラン神話で一番有名とされるロスタムは「シャー・ナーメ」最大の英雄である一方、「アヴェスター」のような古い資料には登場しない。このことからも分かるように、「シャー・ナーメ」による知名度の影響は絶大である。 +   余談・『ザレールの回想」について ウィシュタースプ(ゴシュタースプ)の弟ザレール(ザリール)がやられ息子のバストワル(バストゥール)が仇討ちする話。 ザレールの無双ぷりは火の神に例えられる程であったが、後ろから忍び寄ってきたジャードゥークグ呪師のウィードラフシュに背中かから刺され死亡する。 息子のバストワルはまだ7歳でありながら父の仇討ちのために戦場に出陣する。 バストワルがウィードラフシュが投げた槍を手で受け止めると、ザレールの霊が現れて「おまえの手からこの槍をなげすてよ,そして自分の箙から1矢をとり,この不義者に目にものみせてやりなさい」とバストワルに叫ぶ。バストワルはその言葉に従い、槍を投げ棄て、1矢でウィードラフシュの心臓を射、背中を貫いて、大地に投げ飛ばし、仇討ちに成功する。 ザレールはザリルという名で「シャー・ナーメ」にも登場し、アルジャースプ軍を1人で圧倒する。 その無双ぷりはサームのメイスとアーラシュの矢に例えられ、アルジャースプは「誰かアイツを止められる者はいないのか！？アイツを倒した者には金の山を与える！」という旨を兵士達に叫んでいる。 ザレールが亡くなった後、甥のイスファンディヤールがアルジャースプの首を取ることでこの戦争は終わる。 英語表記ではZarēr、シャー・ナーメではZarir。ゴシュタースプの弟であり、イスファンディヤールの叔父にあたる人物。ザレールの物語はイランでは絵本も存在するが、ザレール自体は海外のWikipediaすら存在しないレベル。「Ayadgar-I Zareran」と検索すればザレールの回想についてのWikipediaや資料は出てくる。Zarer(またはzarir)で検索すると同名のイランの偉人が出てくるが、ザレールとは時代が明らかに違うので恐らく別人(Wikiで出てくるザリルはサーサン朝の王子であるが、ザレールはカヤーン朝前期に登場する人物)。 +   余談・ロスタムとは？ ペルシアの叙事詩『シャー・ナーメ』に登場する人物で、イラン神話最大の英雄の1人(もう1人はフェリドゥーン王)。その知名度はイラン、アフガニスタンを越え中央アジア、インド、小アジアにまで伝えられる程。一説にはクー・フーリンのルーツの１つともされる。 サームの孫にしてザールの子。幼い頃に片手だけで(メイスを使用)暴れていた像を仕留めるなど、祖父の血を色濃く受け継いでいる。 700年の生涯(祖父の代から英雄の寿命が長い)でトゥランや化物と度々戦いイランを守った。とくに七つの試練を突破した偉業｢「七道程(ハフト・ハーン)」が有名。イラン版ヘラクレスといったところか。 『シャー・ナーメ』の主要人物ということもありイラン神話では一番有名で、ヘラクレスやクー・フーリンといった大英雄と類似点が多いことからも彼の話題はよくあがる。もともと日本でも｢ロスタムなら知ってる｣という感じだったのだが、Fateの影響により日本ではアーラシュの方が圧倒的に有名になってしまっている。 +   余談・イスファンディヤールとは？ ペルシアの叙事詩『シャー・ナーメ』の登場人物。 預言者ザルトシュト(ザラスシュトラ)を支持した王子でありゴシュタースプ王の息子。 彼とロスタムの戦いは『シャーナーメ』で最も長いエピソードとされ、文学的にも注目されている。 イスファンディヤールはゾロアスター教を広めるために背教者や敵と戦う。 その功績から教祖ザルトシュトと女神アールマティから様々な祝福を受けた。 1つは聖水に浸かったことにより青銅の肉体を与えらたことによる不死身。 1つは悪魔や魔女でも拘束し逃がさない鎖。 1つは自身を殺した者を呪う神の祝福。 この神の祝福によりイスファンディヤールを殺した者は誰でも死ぬまで、そして死後も地獄で神に非難される苦しみの呪いにかかる。 ロスタムと同じく「七道程」の偉業を持ち、内容に差異はあるがロスタムの「七道程」に比肩する難行とされる。七つの試練の1つで龍を討伐しているので、龍殺しの英雄でもある。 ロスタムと戦い、一度は撤退させるも、再戦した際に無敵ではない唯一の箇所である「眼」を矢で射ぬかれ死亡する。 イラン人気は絶大だがイラン神話は比較的魔境であり、実のところアーラシュが一強という訳ではなく、同格と言える英雄はイラン神話には数人いる。 偉業に限らず、人気度や文化的評価などでアーラシュと比肩するレベルの大英雄もいるので他国からしたらアーラシュだけを特別視ということにはなりづらかったのかもしれない。 例えばザムシードはイランの詩人からかなり人気でソロモン王とアレキサンダーに匹敵する存在とされている。 ペルシャ二大英雄とされるのはフェリドゥーン王とロスタムである。 ただ、『シャーナーメ』(英訳)の9巻目次で、「アーラシュ:有名なイランの射手-25ページ(参照)」と記述されていたりするので、少なくともイランの射手で代表的という認識は間違いない。 ▋Fateにおけるスキルや宝具など +   Fateにおける戦闘能力 宝具を使用しない場合の間合いは東京都内全土を覆い尽くして余りあるとされており、都内(23区)という意味なら射程20㎞近く、東京都全土という意味だと東京全てを円で覆うには半径50㎞くらいは必要な為、その射程は50㎞はあることになる。 『Fate/stay night』のアーチャーは隣り街までは流石に視認出来ないとマスターに語っており、作中の情報からその射程は4km～程と思われる(新都全域が射程圏内とされている)。 仮にアーラシュの間合いが23区内という意味だったとしても、同じアーチャークラスでも視認出来ない距離から狙撃出来ることになる。 ただし『Fate/strange Fake』の真アーチャーは20㎞以上先からギルガメッシュを狙撃している。 FGO1部6章での空飛ぶ事件の際、「いい着地地点(落下地点)も見えたからな！」と言い20㎞先まで主人公達を飛ばし、ロマニも「だいたい10や20キロくらいの距離、彼にとって準備運動みたいなもんだよ。」と言っていることから、射程50km以上という可能性が一番濃厚。 これだけの間合いなら仮に冬木の聖杯戦争に参加した場合、新都から郊外のアインツベルン城に矢の雨を降らせるということも可能だろう。 +   スキルについて 「頑健 EX」 由来は『ビールーニー』での「私の身体をご覧ください。私の身体には傷も病気もございません。それでも、この弓矢を射てば私の身体は砕け散り、そして死ぬでしょう。」という台詞からか。 Fateでの｢数多の戦で傷一つ負うことが無かった｣という設定も恐らくこの台詞から膨らませたものと考えられる。アーラシュが突出して頑健だったという資料はとくに無いが、長い戦争の中、傷と病気がないのは考えようによっては確かに特殊なのかもしれない。 耐久力については、アールマティの加護は耐久面を強化してくれる逸話が多いのでそっちが由来とも推察できる。 「毒」耐性アップについては、病もないというところからか。 +   余談・イランにおける毒を扱う敵 余談だが、イランで毒を扱う敵には龍がいる。サームの倒した龍とイスファンディヤールが倒した龍はどちらも毒を撒き散らし、2人を苦しめている。ロスタムの倒した龍はサームの倒した龍の子孫とされていることから、ロスタムの倒した龍にも毒があったのかもしれない。 イランの龍と戦う英雄ロスタム、サーム、イスファンディヤール、ゴシュタースプ、バハラーム五世、ガルシャースプ、スラエータオナ、クルサースパ…etc。 うち五人は倒すのに成功している。ペルシャでは猛獣退治とドラゴン退治が同じ扱いにある傾向にあり、ライオン退治と同じ感覚でドラゴンを討伐することから、ドラゴンスレイヤーがやたら多い。中でもバハラーム五世(バハラーム・グール/Bahrâm Gûr)は龍狩りの達人であり、弓で龍を倒す偉大な狩人である。 これらは日本の資料で「龍」と訳しているものがあるだけで、型月的な意味での「龍」に含まれるかどうかは言及がないので不明。 「千里眼 A」 遠く視認できるだけでなく、相手の考えていることやこの先考えること、ある程度なら未来や過去の出来事まで読み取ることができる。マシュのスリーサイズもわかる。 しかし、相手がそれを隠していたり、知りたくなかったりしたなら黙って知らないフリをする、などかなり紳士的。 『ビールーニー』で高貴で敬虔で賢い男と記述されており理知的な人物なのは原典通りだったりする。 千里眼がAランクもあり、また未来視や思考まで読む力が備わっている設定の由来は分からない。 『ビールーニー』で矢を放つ前から用意された弓矢を使えば自分が死ぬであろうことを王に話すシーンがあり、かなり強引だが未来予知と言えるのかもしれない。 一応、ゾロアスター教の教えの中には視覚とは別の「天眼」というものはあるが定かではない。 「天眼」とは視認ではなく観照する眼、観音菩薩の眼と類似している。 +   ゾロアスター教 認識論『天眼』 ①人間の外発的認識作用(５つの感官＝身体の外部の情報を内部に運ぶもの) ①人間の外発的認識作用(５つの感官＝身体の外部の情報を内部に運ぶもの) ｢視覚｣、｢嗅覚｣、｢聴覚｣、｢味覚｣、｢触覚｣ ②人間の内発的認識作用(内部から意識が発生するもの) 五感が外部から情報を持ってくることで意識に影響を及ぼすという話、言ってしまえば物理的な話。 ②人間の内発的認識作用(内部から意識が発生するもの) ｢記憶の力＝対象を求めて獲得｣、｢耳の力＝保持・回想｣、｢知恵の力＝嘱目・識別・活動(→知恵の力は｢天眼＝メーノーグ的観照｣に到達することが可能)｣。サーサン朝時代のゾロアスター教の世界観はメーノーグ界とゲーティーグ界に二分する。ゲーティーグ界とは現象界(物質的な世界)、メーノーグ界とはイデア界(精神的な世界)である。 外部に能動的になることで影響を及ぼす部分、知恵の力のみが天眼に到達するとされる。ようするに②は哲学的な部分で｢人の心｣に重きを置いている機能といったところ。 ①は五感が外部から情報を持ってくることで意識に影響を及ぼすという話、言ってしまえば物理的な話。②は外部に能動的になることで影響を及ぼす部分、知恵の力のみが天眼に到達するとされる。ようするに②は哲学的な部分で｢人の心｣に重きを置いている機能といったところ。 生霊が身体に君臨し、身体に｢意識｣が生まれる。そこから、記憶の力・耳の力・知恵の力が｢認識｣を生み、それは生気から思考への道が清浄であるとき神々に至近する。そのとき、智慧は｢天眼｣に至る。簡単に言えば、身体には五感といった様々な器官があるが意識しなければそれらに意味がない。魂があって初めて意識が生まれ、意識があるから認識がある。さらに、認識が清く正しきものとして心に届けば視認ではなく観照となる。イラン版｢観自在｣(事物の姿を自由自在に正しく見きわめられる眼)といったところ。 また、ゾロアスター教にとって知恵とは多ければいいというわけではない。喜悦が欠如し知が過多となれば厚顔無恥となり、喜悦が過多となり知が欠如すれば無自覚となる。重要なのは中庸であることであり、喜悦と知が合一となったときがよい状態といえる。これは｢中庸の徳｣という考えからくる。 生霊が身体に君臨し、身体に「意識」が生まれる。そこから、記憶の力・耳の力・知恵の力が「認識」を生み、それは生気から思考への道が清浄であるとき神々に至近する。そのとき、智慧は「天眼」に至る。簡単に言えば、身体には五感といった様々な器官があるが意識しなければそれらに意味がない。魂があって初めて意識が生まれ、意識があるから認識がある。さらに、認識が清く正しきものとして心に届けば視認ではなく観照となる。イラン版「観自在」(事物の姿を自由自在に正しく見きわめられる眼)といったところ。 また、ゾロアスター教にとって知恵とは多ければいいというわけではない。喜悦が欠如し知が過多となれば厚顔無恥となり、喜悦が過多となり知が欠如すれば無自覚となる。重要なのは中庸であることであり、喜悦と知が合一となったときがよい状態といえる。これは「中庸の徳」という考えからくる。 (『デーンカルド 第3巻』より) 善き思考であるときにこの「天眼」に到達出来るとされるので、アーラシュの物語でアールマティが顕現する場合があることからアーラシュが「天眼」に到達している可能性もなくはない(宗教的なものなので「善き思い」を「善き思考」と合一させて捉えていいかは判断が難しく、断定は出来ない)。 アールマティは「善き者が善き思いを達成するのを手助けする為に肉体化して地上に降臨する」とされる。 一応、『ビールニー』でアーラシュは賢い男とされてはいる。 宝具を使用しない場合の間合いは東京都内全土を覆い尽くして余りあるとされており、都内(23区)という意味なら射程20㎞近く、東京都全土という意味だと東京全てを円で覆うには半径50㎞くらいは必要な為その射程は50㎞はあることになる。 エミヤは隣り街までは流石に視認出来ないと凛に語っており、作中の情報からその射程は4km～程と思われる(新都全域が射程圏内とされている)。仮にアーラシュの間合いが23区内という意味だったとしても、同じアーチャークラスでも視認出来ない距離から狙撃出来ることになる。 ただしアルケイデスは20㎞以上先からギルガメッシュを狙撃している。 空飛ぶ事件の際、｢いい着地地点(落下地点)も見えたからな！｣と言い20㎞先まで主人公達を飛ばし、ロマニも｢だいたい10や20キロくらいの距離、彼にとって準備運動みたいなもんだよ。｣と言っていることから、射程50km以上という可能性が一番濃厚。これだけの間合いなら仮に冬木の聖杯戦争に参加した場合、新都から郊外のアインツベルン城に矢の雨を降らせるということも可能だろう。 敵としての登場はイベント「激闘！クラス別サーヴァント戦」のアーチャー編のボスが初。基本性能は味方として使うのと同じ。 そしてこの当時は宝具を使って死ぬのも同じで、敵のアーラシュが宝具を放った時点で1人でも控えが残っていれば勝ち確定となる。南無。 しかし「ネロ祭再び ～2017 Autumn～」のエキシビションマッチにおいてHP500万、永続バフで無敵貫通、解除不能のガッツ3回(HP210万で復活)、弱体無効、行動妨害無効というまさかのステラ祭りモードで降臨。 しかも3回目のガッツ発動後に一条の光というスキルを発動させて即再度ガッツステラを放つという四段構えでこちらに耐久を強いる凄まじい仕様。 4回目のステラ後はガッツが切れるため、5回目を凌いで自爆を狙うか一気に210万を削るかで止めを差す必要があるという耐久編成を考える珍しいクエストとして注目を集めた。 流石にストーリー上でお相手する時にはチャージゲージ自体を持たないことで自爆を防いでいる。 一方で他人の幕間の物語では特別な仕様も無く自爆する等、バトル毎に挙動が異なる。 本作登場以前では日本での知名度はかなり低かった。 『蒼銀のフラグメンツ』作者の桜井光からは「日本では殆ど知られていないので調べるのに苦労した」と言われ、事実FGO配信前には日本語版Wikipediaの記事すらなかった。 ただし出身地である西アジア周辺での知名度は高い。イランの首都、テヘランの宮殿にも像が立てられていたり、「アーラシュ」という名前はイラン人の名前として一般的であったりする。注意点として｢日本では｣と言うが、日本に限らず、欧米でも彼の資料や彼を題材にした作品がほとんど存在しない。ケルト神話のようにイラン神話自体が周辺国以外では馴染みがないというのもある。 イラン神話に比べて和訳に関してはケルト神話の方がまだ進んでいる印象だが、『シャー・ナーメ』を抄訳した『王書』により『シャー・ナーメ』関連の英雄は日本でも知られている。しかし、アーラシュに関しては『シャー・ナーメ』では見落とすレベルでしか名前が出てこないうえ、『王書』ではアーラシュの言及部分は１つも翻訳されていないので日本で知る人がいなかったのも当前と言える。日本語の資料としてアヴェスターの和訳があるが教典なのでニッチな英雄好きでもまず読むことはない。 またイラン人気は絶大だがイラン神話は割かし魔境であり、実のところアーラシュが一強という訳ではない。アーラシュと比肩するレベルの大英雄も数人いるので他国から特別視されなかったのかもしれない。実際、アーラシュの究極の一射は｢イランの3つの高名な射｣のうちの１つという扱い。 ｢ジラーミ｣というアーラシュより遥かに無銘な英雄ですら軍勢を相手に無双し、敵軍の王に｢あの者を倒した者には莫大な褒賞金を与える！(誰でもいいからアイツの殺戮を止めてくれ、的なニュアンス)｣と言わさせる程。 「弓矢作成 A」 アールマティが女神であると同時に弓矢の設計者であったことから。 伝説上ではアーラシュが弓と矢を作成することはないが、Fateにおいてはアールマティの加護を授かってるのでアールマティの能力が使えるといったところ。 +   宝具の詠唱 『蒼銀のフラグメンツ』及び本作第六特異点では宝具開放に際し、完全詠唱が存在する。かっこいい。 +   『流星一条』詠唱 陽のいと聖なる主よ あらゆる叡智、尊厳、力をあたえたもう輝きの主よ 我が心を、我が考えを、我が成しうることをご照覧あれ さあ、月と星を創りしものよ 我が行い、我が最期、我が成しうる聖なる献身(スプンタ・アールマティ)を見よ この渾身の一射を放ちし後に─── ───我が強靭の五体、即座に砕け散るであろう！ 詠唱の最後の二文は第六特異点にて追加されたもの。 本作の宝具演出では上記の詠唱は省略されているが、2017/06/28に放送された「カルデア放送局Vol.6 アガルタの女 配信直前SP」で行われたコーナーにおいてまさかの完全詠唱が披露された。 なおコーナーで用意された台本の宝具セリフ部分は「流星一条(ステラ)！！」のみしか書かれておらず、上記の詠唱を完璧に覚えていた鶴岡聡氏による粋なアドリブであった。 +   宝具の詠唱　元ネタ 要素面ではゾロアスター教の用語がちらついているが、これはイラン神話がゾロアスター教と強い関連を持つから。 イラン神話の登場人物はゾロアスター教を信仰している場合が多く、Fateでのアーラシュも「善を成せ」とゾロアスター教の善悪二元論のような言い回しをしているため、Fateアーラシュがゾロアスター教を信仰している設定になっている可能性もなくはない(彼が登場する『アヴェスター』自体が宗教色が濃いので原典的にもゾロアスター教徒という設定だったとしてもおかしくはないかもしれない)。 あまりにも馴染みがないため、インパクトの強い宝具と名前を間違えて覚えられていることもあるとか。確かに宝具「ステラ」は驚くほど飾り気がなく、宝具発動時の前口上もタメもなく、真名開放と同時に大爆発を起こすというシンプルさはいっそ清々しい。 フランケンシュタインは『Fate/Apocrypha』企画版では宝具を使うと自滅するはずだったが、それでは使いにくいからと小説版ではリミッターをかけられるように変更された経緯がある。が、アーラシュは……。 宝具で死ぬからと言ってDie英雄とか言わない 伝説上では同郷の大英雄ロスタムが似たものを唱えており、それをベースに作られた詠唱と思われる(ロスタムもまた弓を射る際に唱えている)。 アーラシュの詠唱の最初4文とニュアンス的に近しいことを言っている。後半部分が、アーラシュは「我が最期の偉業(ステラ)を見よ」という旨だが、ロスタムは「彼(イスファンディヤール)を殺めることを罰しに来ないでくれ」という旨になっている。この罰しないでくれと神に訴えている理由だが、イスファンディヤールは神の祝福を受けており彼を殺した者はその後の生涯、さらに死後も地獄で非難され続ける呪いにかかるため。 『蒼銀のフラグメンツ』及び本作第六特異点では宝具開放に際し、完全詠唱が存在する。かっこいい。 陽のいと聖なる主よ あらゆる叡智、尊厳、力をあたえたもう輝きの主よ 我が心を、我が考えを、我が成しうることをご照覧あれ さあ、月と星を創りしものよ 我が行い、我が最期、我が成しうる聖なる献身(スプンタ・アールマティ)を見よ この渾身の一射を放ちし後に─── ───我が強靭の五体、即座に砕け散るであろう！ 詠唱の最後の二文は第六特異点にて追加されたもの。 要素面ではゾロアスター教の用語がちらついているが、これはイラン神話がゾロアスター教と強い関連を持つからというのもあるが、そもそもこの祈りはロスタムの台詞が元ネタであり、そのロスタムが敬虔なゾロアスター教徒なのだから当たり前である。 同郷の大英雄ロスタムが似たものを唱えており、それをベースに作られた詠唱と思われる（ロスタムもまた弓を射る際に唱えている）。 アーラシュの詠唱の最初4文とニュアンス的に近しいことを言っている。後半部分が、アーラシュは「我が最期の偉業(ステラ)を見よ」という旨だが、ロスタムは「彼(イスファンディヤール)を殺めることを非難しないでくれ」という旨になっている。この非難しないでくれと神に訴えている理由だが、イスファンディヤールは神の祝福を受けており彼を殺した者はその後の生涯、さらに死後も地獄で非難され続ける呪いにかかるため。 +   「王書」ロスタムの詠唱原文 "O Lord of sun And moon, who makest knowledge, Grace, and strength To wax! Thou seest my mind pure in intent, My soul, and self control, for much I toil To turn Asfandiyár from strife. Thou knowest That his contention is unjust, and how His traffic with me is all fight and prowess; So visit not my crime with retribution, Maker of the moon and Mercury!" And moon, who makest knowledge, Grace, and strength To wax! Thou seest my mind pure in intent, My soul, and self control, for much I toil To turn Asfandiyár from strife. Thou knowest That his contention is unjust, and how His traffic with me is all fight and prowess; So visit not my crime with retribution, Maker of the moon and Mercury!" +   ロスタムとは？ ペルシアの叙事詩『シャー・ナーメ』に登場する人物で、イラン神話最大の英雄。 その知名度はイラン、アフガニスタンを越え中央アジア、インド、小アジアにまで伝えられる程で、イラン神話で最も有名で、最も偉大とされている。一説にはクー・フーリンのルーツの１つともされる。 700年の生涯(祖父の代から英雄の寿命が長い)でトゥラーンや化物と度々戦いイランを守った。聖水により眼以外が無敵となった｢不死身の英雄イスファンディヤール｣を倒す。とくに七つの試練を突破した偉業｢七道程(ハフト・ハーン)｣が有名。イラン版ヘラクレスといったところか。 『シャー・ナーメ』の主要人物ということもありイラン神話では一番有名で、ヘラクレスやクー・フーリンといった大英雄と類似点が多いことからも彼の話題はよくあがる。もともと日本でも｢ロスタムなら知ってる｣という感じだったのだが、fateの影響により日本ではアーラシュの方が圧倒的に有名になってしまっている。 +   ロスタムの詠唱解説・アーラシュとの比較 祈りの前半部分を和訳すると「太陽の主よ、そして知恵、名誉、力を与えたもう満月よ！」となる。 「陽のいと聖なる主よ」はロスタムの台詞で「O Lord of sun(太陽の主よ)」となっていることから、太陽神アフラ・マズダーのことと思われる。 「輝きの主」は「moon」となっているが、「To wax!（（月が）満ちる！）」とあるので満月である。 「knowledge(知恵),Grace(名誉、恵み、品位),strength(力)」の3つはシャーナーメではよく出てくる単語で、「知恵、名誉、力を与えたもう神よ」という形で、ロスタム以外も口にしている。 神に語りかけるときの常套句的なものなので、内容的にはロスタム専用の文言というわけではないが、強いて言うなら台詞回しに関しては、確実にロスタムのフル詠唱時のものから取っている。 ここでは「Grace(恵み、気品、優雅etc.)」をアーラシュの詠唱で尊厳となっていることと原文的にも｢Graceを与える｣という文なので間をとって｢名誉｣と訳しているが、神から与えられる場合のGraceは｢(神の)恵み｣、｢(神の)恩恵｣と訳されるので、原典を読む際は｢加護｣と訳した方がいいのかもしれない。 「さあ、月と星を創りしものよ」は「Maker of the moon and Mercury!(月と水星を創りしものよ！)」となっていることから、星は水星を指している。 因みに月と星を創造したのもアフラ・マズダー(スプンタ・マンユと同一とされる場合がある)である。 「月と星」というワードは『シャー・ナーメ』によく出てくる言葉で、水星となってるのは恐らくロスタムがイスファンディヤールを射る時だけなので、水星というのは丁寧に言っているだけなのかもしれない。 本作の宝具演出では上記の詠唱は省略されているが、2017/06/28に放送された「カルデア放送局Vol.6 アガルタの女 配信直前SP」で行われたコーナーにおいてまさかの完全詠唱が披露された。なおコーナーで用意された台本の宝具セリフ部分は「流星一条(ステラ)！！」のみしか書かれておらず、上記の詠唱を完璧に覚えていた鶴岡聡氏による粋なアドリブであった。 ｢陽のいと聖なる主よ｣はロスタムの台詞でO Lord of sun(太陽の主よ)となっていることから、太陽神アフラ・マズダーのことと思われる。｢さあ、月と星を創りしものよ｣はMaker of the moon and Mercury!(月と水星の創造主！)となっていることから、星は水星を指している。因みに月と星を創造したのもアフラ・マズダー(スプンタ・マンユ)である。 スプンタ・アールマティはゾロアスター教においてアフラ・マズダーに従う善神のうちの一柱で、名前はアヴェスター語で「聖なる献身・敬虔」、「心に従う者」を表す。女性を守護する女神とされ、敵対者としてタローマティ（背教）が存在する。敬虔を司る女性の守護神であり属性は大地を司る。服従や献身、愛情といった女性的な概念を象徴し、あらゆる人間の霊的な母であり、善き者の善き思いを達成するのを手助けすることから英雄が彼女に祈ることがある。ゾロアスター教の英雄ザムシードが「愛しきアールマティよ、牛や馬を育てるために、力を与えてくれ」と唱えながら大地に黄金の矢を放ち、ムチをふった。アールマティはそれにこたえ、大地を広げて人々に動物たちが住む土地を与えたという。 +   ザムシードとは？ 上記以外に、ロスタムは7つの偉業「七道程(ハフト・ハーン)」の第三道程で龍を討伐した際にも「正義の神(裁定者)よ！汝は名誉と力と知恵を与えてくれました。そんな私が、獅子、ディーヴァ(Div)、象、乾いた砂漠、青い海に立ち向かうとして何か不安でも？怒れる私にとっての敵はただ1人だけです。」というように神に祈る場面がある。 +   スプンタ・アールマティとは？ スプンタ・アールマティはゾロアスター教においてアフラ・マズダーに従う善神のうちの一柱。 名前はアヴェスター語で「聖なる献身・敬虔」、「心に従う者」を表す。 敬虔を司る女性の守護神であり属性は大地を司る。女性を守護する女神とされ、敵対者としてタローマティ(背教)が存在する。 服従や献身、愛情といった女性的な概念を象徴し、あらゆる人間の霊的な母であり、善き者の善き思いを達成するのを手助けすることから英雄が彼女に祈ることがある。 ゾロアスター教の英雄ザムシードが「愛しきアールマティよ、牛や馬を育てるために、力を与えてくれ」と唱えながら大地に黄金の矢を放ち、ムチをふった。アールマティはそれにこたえ、大地を広げて人々に動物たちが住む土地を与えたという。 +   余談・ザムシードとは？ ザムシードまたはジャムシード。 ペルシアの叙事詩『シャー・ナーメ』に登場する伝説の王。名前のザムは大地を意味する。 アヴェスターではイマ/Yimaという名で登場する。 神より黄金の指輪と短剣を授けられ全世界を支配した「王の中の王」と呼ばれる。 『アヴェスター』では「ユィマ・クシャエータ(Yima xshaeta)」『ヴェーダ』では「ヤマ(Yama)」として登場する。 『ペルシア文学におけるジャムの祝杯』(著:黒柳恒男)という論文では、ジャムシードはジャムとシードの合成語で、シードは「xshaeta」の転訛で、「王｣を意味するとともに、「明るい｣「光り輝く」の意味をも有する。近世ペルシア文学では後者の意味に解されているとのこと。 また、ペルシア神話王朝の諸王の中でペルシア詩人が最も好んで用いた王であり、間違いなくソロモンやアレキサンダーに匹敵する存在だったとも説明している。実際、ソロモン王と同一視されていた程(時代に三千年以上開きがあるため誤りという結論になっているが)。 神より黄金の指輪と短剣を授けられ全世界を支配した「王の中の王」と呼ばれる。 『シャー・ナーメ』においてはピーシュダード朝第4代の王として700年統治し、人界のみならず悪鬼、妖精をも従え。武器、衣服を作り。司祭、戦士、農民。職人の社会階層を定め。その治世には死も病気も悪もなかったが、彼は尊大になってしまい、神の栄光に背き。その恩を忘れたため、王位を失い100年間人目をさけて放浪生活を送った後、ザッハークに捕まり鋸で切られてしまう。しかし、ジャムシード王はペルシア神話王朝の中で最も栄光高き帝王であったとされる。 公式スピンオフ漫画『教えてFGO！偉人と神話のぐらんどおーだー』で一番最初に解説された英霊。恐らく「本作登場サーヴァントの中でも知名度が特に低い割に低レアのため頻繁にガチャから出る」「人当たりが良く自分の解説でもノリノリでやってくれる」等が理由と思われる。(事実、ダ・ヴィンチちゃんから「チュートリアル」と呼ばれている) ▋その他 +   Fate内でのネタ フランケンシュタインは『Fate/Apocrypha』企画版では宝具を使うと自滅するはずだったが、それでは使いにくいからと小説版ではリミッターをかけられるように変更された経緯がある。が、アーラシュは……。 宝具で死ぬからと言ってDie英雄とか言わない FGO配信初期は「宝死茶」なるニックネームも一部ではあったが使われていた。 「善を成せ」と言うが属性は｢善｣ではなく｢中庸｣。 ゾロアスター教は善悪二元論の宗教であるため、正しい行い全てが「善」であり、間違った行い全てが「悪」となる。 ゾロアスター教が絡む書物は「いいこと」を断定的に「善」と記述する。 イラン神話はゾロアスター教も関わっており、その記述のされ方も影響されているので、所謂イラン神話特有の言い回しといったところ。なので単純にアーラシュは「正しいことをしなさい」程度のニュアンスで言っているだけと思われる。 サーサン朝期のゾロアスター教は「中庸の徳」という過不足なく均衡をとって行動できることが人徳として最も良い状態という考えもアステリオス哲学から取り入れているので、イラン神話の英雄なら「中庸」という属性も悪くない(アーラシュはピーシュダード朝期を舞台にした話なので断定は出来ないが)。 イランの最高神であるアフラ・マズダーに「善を成す」という属性がある。 善悪二元論は、善がある反面、悪も無ければならないということでもある。 アンリマユが生まれたのは究極の悪も存在しなければならないという思想からであり、現実では架空の存在(神)にこの役割を与えているから良いのだが、Fate時空では実際に存在する人物にこの役割を押し付けてしまっているため悲惨なことになっている。 敵としての登場はイベント「激闘！クラス別サーヴァント戦」のアーチャー編のボスが初。 基本性能は味方として使うのと同じ。 そしてこの当時は宝具を使って死ぬのも同じで、敵のアーラシュが宝具を放った時点で1人でも控えが残っていれば勝ち確定となる。南無。 しかし「ネロ祭再び ～2017 Autumn～」のエキシビションマッチにおいてHP500万、永続バフで無敵貫通、解除不能のガッツ3回(HP210万で復活)、弱体無効、行動妨害無効というまさかのステラ祭りモードで降臨。 しかも3回目のガッツ発動後に一条の光というスキルを発動させて即再度ガッツステラを放つという四段構えでこちらに耐久を強いる凄まじい仕様。 4回目のステラ後はガッツが切れるため、5回目を凌いで自爆を狙うか一気に210万を削るかで止めを差す必要があるという耐久編成を考える珍しいクエストとして注目を集めた。 流石にストーリー上でお相手する時にはチャージゲージ自体を持たないことで自爆を防いでいる。 一方で他人の幕間の物語では特別な仕様も無く自爆する等、バトル毎に挙動が異なる。 公式スピンオフ漫画『教えてFGO！偉人と神話のぐらんどおーだー』で一番最初に解説された英霊。 恐らく「本作登場サーヴァントの中でも知名度が特に低い割に低レアのため頻繁にガチャから出る」「人当たりが良く自分の解説でもノリノリでやってくれる」等が理由と思われる。 事実、ダ・ヴィンチちゃんから「チュートリアル」と呼ばれている。 強化クエスト実装時はまずクラスとレアリティのみが公開され、誰に来るのかと盛り上がるのが恒例だが、アーラシュの強化クエスト実装当時は他の銅レアアーチャーであるパリスが未実装だったため、あっさりと特定されていた。 ストーリーでは第六特異点のメインサーヴァントの一人。主人公たちをサポートする好漢として数々の見せ場を持つ。 中でも「ある局面で大遠距離を即座に移動しなければならない」状況で彼が見せた解決策はあまりにも強烈に主人公の心に刻み込まれ、後に亜種特異点Ⅰで似たような作戦を提案されたとき、恐怖のあまり幼児退行を起こしたほど。 ちなみにこの大遠距離は20㎞とのことで、直線で表すと｢東京駅丸の内駅前広場から、ちょうど船橋駅(逆方向なら武蔵境駅の近く)まで｣の距離である。 公式イベントでの発表によると、最も多くカルデアの夢火を使用されたサーヴァントランキング（2019年2月時点）で3位にランクインしていた。 公式イベントでの発表によると、最も多くカルデアの夢火を使用されたサーヴァントランキング(2019年2月時点)で3位にランクインしていた。 トップ5の面々は諸葛孔明(エルメロイⅡ世)、マーリン、ジャンヌ・ダルク（オルタ）、スカサハ＝スカディと、いずれも最高レアのサーヴァントばかりであった。 その中に☆1の彼が食い込んだことは、レアリティに拠らない強みを十全に示しているといえるだろう。過労死枠 過労死というより爆死 英雄は短命という印象があるが、イラン神話の英雄は500年や700年とか、何百年単位で生きるのが当たり前でアーラシュはイラン神話の英雄としては非常に短い生涯である。 ｢善を成せ｣と言うが属性は｢善｣ではなく｢中庸｣。ゾロアスター教は善悪二元論の宗教であるため、正しい行い全てが｢善｣であり、間違った行い全てが｢悪｣となる。ゾロアスター教が絡む書物は｢いいこと｣を断定的に｢善｣と記述する。イラン神話はゾロアスター教も関わっており、その記述のされ方も影響されているので、所謂イラン神話特有の言い回しといったところ。なので単純にアーラシュは｢正しいことをしなさい｣程度のニュアンスで言っているだけと思われる。サーサン朝期のゾロアスター教は｢中庸の徳｣という過不足なく均衡をとって行動できることが人徳として最も良い状態という考えもアステリオス哲学から取り入れているので、イラン神話の英雄なら｢中庸｣という属性も悪くない(アーラシュはピーシュダード朝期を舞台にした話なので断定は出来ないが)。 イランの最高神であるアフラ・マズダーに｢善を成す｣という属性がある。 善悪二元論は、善がある反面、悪も無ければならないということでもある。アンリマユが生まれたのは究極の悪も存在しなければならないという思想からであり、現実では架空の存在(神)にこの役割を与えているから良いのだが、fate時空では実際に存在する人物にこの役割を押し付けてしまっているため悲惨なことになっている。 1918年3月23日頃のドイツ軍が６０マイルも離れたパリを砲撃したこと(大砲でこの飛距離は当時としては偉業とのこと)とアーラシュの矢の類似点についての人類学の論文が存在する。 fgoではアーラシュ・カマンガーとなっているが、正しくはアーラシュ・カマンギール。アーラシュのことをカマンガーと言ってるのはfateだけであり、アーラシュ・カマンガーという呼び名は本来存在しない。イランの人に｢アーラシュ・カマンガー｣と言っても｢誰それ？｣となるが、アーラシュ・カマンギールと言うと伝わる。因みに｢アーラシュ・カマンギール｣というフルネームで英雄のアーラシュを指すので、｢アーラシュ｣とだけ言っても｢どのアーラシュさん？｣となる。 アーラシュは｢自分と並び立つものがいなかった｣というがマヌーチェフル王がいる時期なので普通に竜殺しのサームがいる、サームは前の代のフェリドゥーン王に仕えマヌーチェフルのことは王子の頃から知っている、なんならマヌーチェフル王の次の代のナウザル王にまで仕えているので、アーラシュと時期が被らなかったというのはあり得ないのだが、サームはかなり老齢なので大分衰えている可能性もある。『シャー・ナーメ』だとアフラーシアーブはナウザル王の時代に登場し、マヌーチェフル王と面識がないので、アーラシュの最期の一矢を射つきっかけとなった戦争がそもそも起きない(アフラーシアーブは何百年も生きる長寿で、ものによって2000年とか生きるので辻褄を合わせられなくもないが)。そのため、アーラシュが活躍する話とナリーマン家が活躍する話は時空が違うと考えていいと思われる。アフラーシアーブが、マヌーチェフル王の敵として出ればアーラシュが活躍し、ナウザル王の敵として出ればロスタムが活躍するといったところか。 その中に☆1の彼が食い込んだことは、レアリティに拠らない強みを十全に示しているといえるだろう。過労死枠 過労死というより爆死 +   Fate外でのネタ 母国イラン製の122mmロケット砲（h抜き：ttps://en.wikipedia.org/wiki/Arash_(rocket)）シリーズはアーラシュと命名された。最大射程は約40km。 なお現代イランでアーラシュはかなり一般的な人名。 2020年東京オリンピックのアーチェリー男子団体銀メダルを獲得した、FGOファンでもある台湾代表・鄧宇成選手が矢を放つ時に「ステラ」を掛け声にしていた。このことが台湾と日本のニュースに取り上げられ、アーラシュがステラを放つ宝具演出映像が一部のテレビニュースに放送された。 ▋特殊会話発生条件 静謐のハサン、アーサー・ペンドラゴン、ヴァン・ホーエンハイム・パラケルスス、オジマンディアス、ヘンリー・ジキル＆ハイド（殺）、ブリュンヒルデ、シグルド、ニトクリス、ニトクリス（殺）、クー・フーリン系サーヴァント、呪腕のハサン所持時にマイルームに特殊会話が追加される。 幕間の物語 開放条件：第六特異点 第17節 レプリカ(3/5)クリア、絆Lv5 +   ＋クリックで展開 Interlude 孤独な戦士、獅子の如く勇敢な彼 Interlude 孤独な戦士、獅子の如く勇敢な彼 推奨Lv 50 場所 カルデアゲート：幕間の物語 AP 17 周回数 2 クリア報酬 宝具強化 絆P 1.030 EXP 20,380 QP 10,800 進行度□ Battle 1/3 ウェアウルフA Lv21 (剣:13,737) ウェアウルフB Lv21 (剣:13,737) ウェアウルフC Lv35 (剣:13,737) Battle 2/3 ウェアウルフA Lv25 (剣:20,814) ウェアジャガー Lv20 (剣:27,753) ウェアウルフB Lv25 (剣:20,814) Battle 3/3 キメラA Lv21 (狂:29,140) ホワイトキメラ Lv40 (狂:108,237) キメラB Lv21 (狂:29,140) ドロップ ドロップ 混沌の爪、世界樹の種、魔石(剣・狂)、輝石(剣)、叡智の大火(狂)、叡智の種火(剣)、QP+5,000、+3000、+2,000、+1,500 備考 サポートNPCはアーラシュで固定。 進行度 ■■ Battle 1/3 粛清騎士A Lv15 (剣:9,859) 粛清騎士B Lv18 (弓:10,158) 粛清騎士C Lv15 (剣:9,859) Battle 2/3 スフィンクス Lv17 (術:89,630) Battle 3/3 魔神柱 Lv 70(剣:179,260) ドロップ Battle 3/3 魔神柱Lv 70(剣:179,260) ドロップ 智慧のスカラベ、大騎士勲章、魔石(剣・弓)、叡智の猛火(術)、QP3,000 備考 サポートNPCはアーラシュLv50(9/9/9†5)で固定。 クリアで宝具が[B++]から[A]にランクアップ。 強化クエスト 開放条件：最終再臨 +   ＋クリックで展開 Rank up 強化クエスト アーラシュ Rank up 強化クエスト アーラシュ 推奨Lv 60 場所 カルデアゲート：強化クエスト AP 18 周回数 5 クリア報酬 聖晶石×2 スキル解放 絆P 615 EXP 15,690 QP 6,400 進行度 ■□□□□ 進行度 ■□□□□ Battle 1/3 兵士A Lv35 (槍:16,684) 兵士B Lv35 (剣:16,524) 兵士C Lv35 (剣:16,524) Battle 2/3 兵士A Lv40 (槍:30,556) 兵士B Lv40 (剣:30,264) 兵士C Lv40 (剣:30,264) Battle 3/3 兵士A Lv42 (槍:38,407) 兵士B Lv71 (剣:62,772) 兵士C Lv42 (槍:38,407) ドロップ 英雄の証、剣の輝石、QP+1,000 ドロップ 英雄の証、剣の輝石、QP+1,000 進行度 ■■□□□ 進行度 ■■□□□ Battle 1/3 兵士A Lv37 (槍:17,532) 兵士B Lv33 (剣:17,549) 兵士C Lv37 (剣:17,364) Battle 2/3 兵士A Lv42 (槍:24,620) ワイバーンドレッド Lv26 (騎:44,940) 兵士B Lv38 (剣:22,134) Battle 3/3 ワイバーンドレッドA Lv28 (騎:46,393) ワイバーンエビル Lv41 (騎:63,756) ワイバーンドレッドB Lv28 (騎:46,393) ドロップ 竜の牙、英雄の証、槍の輝石、QP+3,000 ドロップ 竜の牙、英雄の証、槍の輝石、QP+3,000 進行度 ■■■□□ 進行度 ■■■□□ Battle 1/1 ドラゴン Lv23 (騎:202,926) ドロップ ドロップ 竜の逆鱗 進行度 ■■■■□ 進行度 ■■■■□ Battle 1/3 ワイバーン Lv35 (騎:20,658) 兵士A Lv38 (剣:22,568) 兵士B Lv41 (剣:22,414) Battle 2/3 ワイバーンA Lv40 (騎:32,160) 兵士 Lv41 (剣:37,053) ワイバーンB Lv40 (騎:32,160) Battle 3/3 グレートドラゴン Lv35 (騎:141,351) ドロップ ドロップ 竜の逆鱗、英雄の証、騎の輝石、叡智の種火(騎) 進行度 ■■■■■ Battle 1/2 シャドウサーヴァント Lv41 (槍:20,393) シャドウサーヴァント Lv33 (槍:20,188) シャドウサーヴァント Lv35 (剣:20,121) Battle 2/2 シャドウサーヴァント Lv41 (剣:49,648) ブリュンヒルデ Lv65 (槍:180,183) シャドウサーヴァント Lv39 (剣:49,132) ドロップ 進行度 ■■■■■ Battle 1/2 シャドウサーヴァントLv41 (槍:20,393) シャドウサーヴァントLv33 (槍:20,188) シャドウサーヴァントLv35 (剣:20,121) Battle 2/2 シャドウサーヴァントLv41 (剣:49,648) ブリュンヒルデLv65 (槍:180,183) シャドウサーヴァントLv39 (剣:49,132) ドロップ 虚影の塵、ランサーモニュメント、セイバーピース、叡智の灯火(剣)、叡智の灯火(槍) 備考 スキル解放：弓矢作成[A] このサーヴァントについてのコメント +   過去ログ アーラシュ/コメント1 アーラシュ/コメント1/1 アーラシュ/コメント1/2 アーラシュ/コメント1/3 アーラシュ/コメント1/4 アーラシュ/コメント1/5 最新の15件を表示しています。 アーラシュ/コメント 祝　ロックオンチョコ4位！ -- 2023-05-08 (月) 02:04:54 ずっと宝具でアーラシュ本人が爆発四散してるものだと勘違いしてた… -- 2023-05-13 (土) 13:45:47 敵に着弾するのは放った矢だが、アーラーシュ本人が爆発四散するのも間違いではないよ？ 自分が砕け散るほどの全力で矢を放つのが逸話の宝具だから -- 2023-05-13 (土) 15:00:47 逸話的は全力出したからじゃなくて使うと反動でバラバラになるとかいうヤバい弓矢 -- 2023-05-13 (土) 20:08:27 まあゾロアスターにおける最高位の善神でもある七善神の力全部乗せだから「神の力を借りて放つ争いを止める一射」だもんなあ・・・自己犠牲っちゃ自己犠牲なんだろうけど、そこまで出来る男なんだもんな -- 2023-05-14 (日) 12:51:42 というよりスプンタアールマティが弓矢製作の天才でそれの設計図通り弓矢作ったら使うと頑健な人間が使っても身体がバラバラになる弓矢が出来る→放ってアーラシュバラバラになる→矢は七善神が道を作ったり矢が落ちないように支えて遠くまで飛ばしたって感じ。弓がヤバいのはアールマティのせい矢が遠くまで飛んだのは7神全員の手助けって感じ -- 2023-06-10 (土) 20:17:30 アルマゲドンのラストシーン思い出した -- 2023-06-10 (土) 21:35:00 基本的に台詞すらないアーラシュ唯一の台詞が｢この弓矢まじやばい。ワシ、身体になんの問題もないのに使ったらワシ粉々になる、でも国のために頑張る…｣だしな。 -- 2023-06-10 (土) 20:31:35 ニールービーの原文が"O king, and ye others, look at my body. I am free from any wound or disease. I know that when I shoot with this bow and arrow I shall fall to pieces and my life will be gone, but I have deter-mined to sacrifice it for you." Then he applied himself to the work, and bent the bow with all the power God had given him; then he shot, and fell asunder into pieces. だから、粉々に爆散するのは原典準拠。 -- 2023-06-10 (土) 21:30:07 アペンドの対ライダーが役に立つ時が来たか -- 2023-05-31 (水) 04:51:35 レベルマさせて凸ウィナーズ・アイと併せると、騎鯖相手にバサカやエゴと以上の与ダメを期待できるというどんぶり勘定していいのかな？ 「ライダークラス」と「騎乗スキル」の合わせ技だから正確にはちと違うのかもしれないけど、ともあれNP50チャージがあるお陰で自前のみでステラ発射可能に持ち込めるのはでかいかなー？と -- 2023-06-10 (土) 20:52:27 ビーマのクラススキルを見てアーラシュにもコレくんない？　と思ったけど今でもスキル１を2にすれば十分弾けるのか -- 2023-06-24 (土) 18:41:11 そもそも毒食らって困る場面なんて一部の高難易度やボスぐらいだしな。そういう高難易度でアーラシュさんを死なせないで運用するって方が大変だろうし -- 2023-06-24 (土) 18:51:12 フレーバー的にはともかく実用的には強化来るとしたら別の路線が良いね -- 2023-06-24 (土) 18:57:06 ぶっちゃけ弱体無効じゃない時点で五十歩百歩 -- 2023-06-24 (土) 19:58:23 過去ログ遡れば書いてありそうな話でごめん アペンドの対騎攻撃適正、原作(prototype)ネタかな〜くらいに思ってたんだけど、剣騎の種火クエストに一括で有利取れるようになってるって今更気付いて感動してる proto未履修だけどオジマンとの縁浅からぬ感じも描写されてるし、本当にそっちのネタって面もあるのかもしれないけど -- 2023-07-31 (月) 15:26:23 ステラ手前の本気の一矢を撃つ高レアver.霊基（全体にとても強い攻撃、反動で大ダメージ）とか苛烈な弓矢の再現で星出しとクリアップのスキル強化が東京で追加されると嬉しい -- 2023-08-09 (水) 13:00:11 アーラシュで今後の周回行けるか？と思ったが90++はキツイかも。等倍で最後一体35万くらいなのと、カレスコがどうしても必要なのが厳しさある。クロのスキルレベルとクラススコア解放したらもうちょいは伸びるけどそこが限界かも。有識者頑張って戦い方を見出してくれ -- 2023-08-13 (日) 06:55:13 ダブルクロエオベコヤノクナレアでNP50％礼装三連行けた。礼装全部5積みにしたらコスト119で槍相手アーラシュ９０エアドラ装備で１Wで17万２ｗで45万３ｗで100万出る。コヤンの人特攻入ればさらに伸びる。アーラシュ対魔力持ってるからオベロンと一緒に出る最終ターンにノクナレア使わないとミスる時がある、そうすると2は30万ちょい -- 2023-08-14 (月) 00:01:31 Ｗクロエを使ったアーラシュ三連ステラ周回が開発されつつあるの草なんだわ。 -- 2023-08-15 (火) 14:29:56 しなないステラはつよい（白目） -- 2023-08-15 (火) 14:40:23 また流星三条するハメに……？ -- 2023-08-15 (火) 15:45:05 特攻礼装が強いのもあって今回のサバフェスの90+回るのに助かってる 最初火力足りるか不安でオベロンS3使ったら過剰過ぎて流石だった -- 2023-08-20 (日) 00:15:23 星1は最初だけはLv10(Atk800弱)上がるし聖杯在庫が厳しい状況でもアーラシュに1個だけ入れるのはありでしょうか -- 2023-08-24 (木) 12:50:12 ありだと思います。確殺できる相手増えますし。 私も初めての聖杯はアーラシュでした。 -- 2023-08-24 (木) 13:00:34 1割ぐらい宝具火力上がるしありといえばあり　すぐさま必要って話じゃないなら別に急がなくてもいいよ、推しとかならとめないけどね -- 2023-08-24 (木) 13:05:03 60と70じゃ確殺ラインがかなり変わるからあり -- 2023-12-21 (木) 09:40:53 スキル強化ほしいけど、宝具のダメージ上がる系はバランスむずそうだし、 NP最大30%まで消費して消費分に応じてクリティカル威力アップとスター獲得みたいなスキル来ないかな 弓矢作成で作った矢を使うイメージで。 -- 2023-08-24 (木) 13:29:35 水の星を見つめて授かれ -- 2023-09-20 (水) 19:17:31 水の星というかマーキュリー(水星)だから… -- 2023-09-20 (水) 22:22:51 周回以外でも下手な高レアより役に立つ -- 2024-01-02 (火) 01:05:49 完全体までの繋ぎもかねて余ってる宝バフのコマコ全部付けたわ。これで等倍相手の初動で5枚引いても打ち漏らしを減らせるはず -- 2024-01-31 (水) 19:24:26 主人公補正があろうが死ぬ -- 2024-04-26 (金) 22:50:52 むしろ主人公補正が無かったら、死ぬような宿命にも晒されなかったやもしれん それはさて置きアーラシュに夏用霊衣来ないかなあ。夏イベで一層輝ける＆鶴岡さん鯖の台詞新録の機会が得られる -- 2024-05-31 (金) 02:54:12 New お名前: ページトップへ 検索 AND 検索 OR 検索 メンテナンス 次回ゲームメンテナンス イベント・キャンペーン 現在開催中・開催予定のイベント･キャンペーン(公式サイト) アンケート復刻版イベント開幕記念キャンペーン 2024年5月17日(金) 18:00～6月28日(金) 12:59) カルデア･サマーアドベンチャー！ ～夢追う少年と夢見る少女～ アンケート復刻版 2024年5月17日(金) 18:00～6月7日(金) 12:59 幕間の物語キャンペーン 第19弾 2024年5月31日(金) 18:00～6月7日(金) 12:59 「水着イベント2024」参加条件クリア応援キャンペーン 2024年5月31日(金) 18:00～6月30日(日) 12:59 螺旋証明世界 リリムハーロット ～喝采なき薔薇～ アンケート復刻版 2024年6月7日(金) 18:00～6月28日(金) 12:59 ピックアップ召喚 現在開催中・開催予定のピックアップ召喚(公式サイト) 現在開催中の単独ピックアップ召喚はありません。 ゲームガイド よくある質問 小技・小ネタ 用語集 俗称・スラング集 動作端末と動作状況 イベント 現在開催中・開催予定のイベント・クエスト カルデア・サマーアドベンチャー！ ～夢追う少年と夢見る少女～ アンケート復刻版 終了したイベント・クエスト一覧 掲示板 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ソート用一覧 特殊セリフ一覧 宝具一覧 強化関連 サーヴァント強化 霊基再臨 霊衣開放 クラススコア その他 サーヴァントスキル 天地人/属性一覧表 作品別/声優別 イラストレーター別 サーヴァント性能比較表 概念礼装 概念礼装一覧 No.0001～0300 No.0301～0600 No.0601～0900 No.0901～1200 No.1201～1500 No.1501～1800 No.1801～2100 No.無し NPC専用概念礼装 効果別 カード一覧 絆礼装 バレンタイン礼装 サーヴァント対応表 英霊正装 英霊旅装 英霊祭装 同人礼装 英霊紀行 英霊巡遊 英霊夢装 英霊催装 エリアチェック特典 強化関連 概念礼装強化 指令紋章(コマンドコード) 指令紋章 データベース マスター関連 魔術礼装 マスターのレベルアップ クエスト報酬早見表 アイテム関連 アイテム一覧 ショップ 霊基再臨 アイテム逆引き スキル強化 アイテム逆引き 素材収集おすすめクエスト その他 状態変化の詳細 エネミーデータ フリークエスト別属性早見表 図鑑 シナリオ一覧 第一部 Observer on Timeless Temple +   特異点 F 第1の聖杯　“救国の聖処女” 第2の聖杯　“薔薇の皇帝” 第3の聖杯　“嵐の航海者” 第4の聖杯　“ロンディニウムの騎士” 第5の聖杯　“鋼鉄の白衣” 第6の聖杯　“輝けるアガートラム” 第7の聖杯　“天の鎖” 終局特異点 1.5部 Epic of Remnant +   新宿幻霊事件 アガルタの女 英霊剣豪七番勝負 異端なるセイレム Epic of Remnant / EXTRA 第二部 Cosmos in the Lostbelt +   序／2017年 12月26日 ロストベルトNo.1　“獣国の皇女” ロストベルトNo.2　“消えぬ炎の快男児” ロストベルトNo.3　“紅の月下美人” ロストベルトNo.4　“黒き最後の神” ロストベルトNo.5　“神を撃ち落とす日” ロストベルトNo.5.5　“轟雷一閃” ロストベルトNo.6　“星の生まれる刻” ロストベルトNo.6.5　“或る幻想の生と死” ロストベルトNo.7　“惑星を統べるもの” 奏章 Ordeal Call +   奏章プロローグ 奏章Ⅰ“虚数羅針内界 ペーパームーン” 奏章Ⅱ“不可逆廃棄孔 イド” 奏章Ⅲ“？？？？” 登場人物 NPCページ一覧 Fate/Grand Order Waltz in the MOONLIGHT/LOSTROOM +   エイプリルフール Fate/Grand Order Gutentag Omen Fate/Grand Order Gutentag Omen Adios Fate/Grand Order Quest FGOQカード一覧 Fate/Grand Order MyCraft Lostbelt Fate/Freedom Order　～ボクとアナタのユナイト戦争～ Fate/Pixel Wars Fate/Grail League Fate/Dream Striker 管理・編集掲示板 編集依頼・報告掲示板 荒らし報告掲示板 提案意見掲示板 議論掲示板 wiki利用者アンケート wikiについて 編集方針 ネタバレ自粛方針 テンプレ保管庫 練習ページ 公式関連サイトリンク集 Fate/Grand Order 公式サイト Fate/Grand Order 公式ギャラリー +   ギャラリー内リンク別 Fate ぐだぐだオーダー マンガでわかる！FGO もっとマンガでわかる！FGO ますますマンガで分かる！FGO 動画で分かる！FGO TYPE-MOON 公式サイト TYPE-MOON studio BB 竹箒日記 Twitter Fate/Grand Order 公式 TYPE MOON 公式 FGO カルデア・ラジオ局 公式 最新の20件 2024-06-02 概念礼装一覧 エターナル・ローマ スリー・イン・ザ・ブラック レジスタンスのライダー/コメント 雑談掲示板/ログ 2024-06-01 揺籃の歌 聖者の依代/コメント 残花の迷宮 シャスマティス オルレアンの羊 匠たる心魂 サマー・ブレイク コンスタンティノス11世/コメント カウント・ストレッチ 二天一流の女 聖しこの青 FrontPage ドン・キホーテ ご褒美は勉強の後で コンスタンティノス11世 〔最新〕 〔編集:MenuBar〕 編集者の方へ クエストのエネミー情報の入力順はゲーム画面に即したものにしてください。 詳しくは編集方針を参照してください。 編集時においてメモ帳からコピペし、一括して全体編集等を行うことは管理者からの指示事項等の削除に繋がるため原則として禁止します。 ページ編集に際しては現行の記載を精査した上で適切に行ってくださいますよう、編集協力をお願い申しあげます。 注意 最新のテンプレ適用後に旧テンプレへの差し戻しや、提案意見掲示板にて意見提出されていない内容への無断改修が確認されています。 無断のテンプレ変更は荒らしとして書き込み、編集権限の停止措置をとる場合がございますので、ご意見がある場合は必ず事前に提案意見掲示板へご意見いただくようお願いいたします。 プラグインの不具合について プラグインの不具合については以下フォームよりwicurioへご連絡ください。 問い合わせフォーム レンタルWiki by Wicurio / Powered by PukiWiki Plus!