アーチャー・インフェルノ のバックアップ(No.120)

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真名：『巴御前』。時代：平安時代。地域：日本。
宝具真名「真言・聖観世音菩薩(オン・アロリキヤ・ソワカ)」。ランク：Ｂ。種別：対人宝具。
平安時代の武将「源義仲」の愛妾であり、武勇に優れた女武者。

彼女は優しく微笑むだろう。
怒りが、その心を埋め尽くさない限りには。

■■との■■の裔であるゆえに荒ぶる性質を色濃く有しているが、愛するモノへの想いによってそれを瀬戸際で封じ込め、彼女は、静かな人間の女性としての個性を得
ている。
───ように見える。

身長/体重：162cm・50kg
出典：史実
地域：日本
属性：中立・中庸　　性別：女性
素手で人間の首をもぐ程度の膂力は────ある。大力で知られる敵軍の武者・御田八郎師重の首を捻じ切った、という逸話も存在する。

生没年不詳。平安後期・鎌倉時代前期の人物。
征夷大将軍の位を得るも源頼朝に敗れた名将・木曾義仲（源義仲）の愛妾。
常に義仲に従い、しばしば戦功を立てた勇婦。
武勇に長け、一騎当千と謳われた。
中原兼遠の娘であり、木曾四天王といわれた樋口兼光と今井兼平の妹であり─────義仲とは乳兄妹の仲であった。

覚一本『平家物語』巻九「木曾最期」によれば、「いろしろく髪ながく、容顔まことにすぐれたり。ありがたきつよ弓、せい兵、馬のうへ、かちだち、うち物もツては鬼にも神にもあはふどいふ一人当千の兵也」とある。
すなわち、色白、長髪、容姿に優れた強弓にして一騎当千の美女こそが巴御前である。

〇乱戦の心得：Ｂ
敵味方入り乱れての多人数戦闘に対する技術。
軍団を指揮する能力ではなく、軍勢の中の一騎として奮戦するための戦闘技術。多対多、一対多の戦いに巴御前は慣れている。

〇血脈励起：Ａ
生前の巴が無意識に行っていた自己暗示の一種。
サーヴァントとして現界するにあたっては、鬼種としての力を一時的に増幅させるスキルとして定義されている。

『真言・聖観世音菩薩』
ランク：Ｂ　種別：対人宝具
レンジ：1～12　最大補足：1人
オン・アロリキヤ・ソワカ。
対人宝具。
義仲と共に最期を迎えられなかった嘆きと悲しみが、生来の炎の能力や鬼種の怪力と相まって宝具へと昇華されたモノ。
愛する木曾義仲を供養した義仲寺の本尊たる聖観音菩薩─────その真言を唱えることで「自分の中の義仲への愛」を確かめた後、敵を掴んで投げ飛ばし、そして灼熱の矢を撃ち込み、義仲への想いを象徴する太陽に似せた魔力によってダメージを与える。

主君義仲へと想いを寄せ続けるも、最期の時を共にできなかった─────
ひとつの無念を胸に秘め続ける女武者。
その静かな悲しみを、『英霊剣豪七番勝負』においては蘆屋道満によって憤怒の炎へと変質させられ、荒ぶる焔の怪と化して常陸国を灼き尽くすという所業を見せた。
本来は、たおやかなる乙女。人と人との諍いを厭い、風月を好む。

巴御前の死生観は明確だ。サーヴァントという仮初めの客である自分は、いずれ静かに地上から消え去るべきと信じて疑わない。『絶対魔獣戦線バビロニア』においても、迷うことなく敵将ギルタブリルとの相討ちを選んだ。

• 編成については、極力NPやスターを供給してくれる相手と組ませたいところ。毎ターンスター獲得スキル/直感などの即時スター獲得スキル、あるいは高性能なQカードを持つサーヴァント、そして「やけど」を付与できるものが好相性と言える。
  • 同じアーチャーではトリスタンが安定してスター供給をし易い上、全体回避で敵の宝具も凌げるようになるため好相性。
    • 他にはエレナ（弓）もスキルでNPとスターを供給してくれる。
    • アルジュナもスキルでスター供給が可能だが、彼の場合はこちらにスターを提供するよりも自身でクリティカルを狙うほうが有効。一応はこちらのスター集中スキルで高確率でクリティカルを狙えるという利点はある。
  • スター獲得スキルと「やけど」付与能力を併せ持つサーヴァントはガウェイン、エリザベート(術)、茶々。
    他に、「やけど」付与が可能なのはクー・フーリン(術)、清姫、ケツァル・コアトルなどの宝具が挙げられる。
    • 「やけど」付与に重点を置いた編成にしようとすると主にクラスの相違とNP効率がネックとなる。
      対バーサーカーやクラス相性が影響しない一部のボスエネミー相手にはこの部分は無視できるが、他の要素の噛み合いが悪い組み合わせが殆どとなるため、「やけど」の多重付与に拘り過ぎるのも本末転倒になるので注意。
      ただし、一部の高難度クエスト等の限定的な状況下では、状態異常によるダメージ付与が重要になる状況も考えられるため特徴は抑えておきたい。
    • なお、「やけど」で一番高いダメージが出るのはガウェインの宝具OC500％発動による5,000ダメージ。
      一方で「やけど」状態のダメージが最も伸びないのはエリザベート(術)のスキルだが、あちらはむしろArtsとスターを補える利点での併用が可能。
  • ☆5ルーラーはスター供給力がそこそこ高め。特にホームズは宝具のバフやスキルなど、特に「乱戦の心得」を活かすためのアビリティを多く持つ。
    ジャンヌは攻撃面こそスキルでのスター供給とArts供給ぐらいだが、彼女の宝具は全体無敵付与なのでこれだけでも十分な助力になる
  • セイバー、特にラーマに近いアビリティ構造を持つためシェイクスピア・アンデルセンのスキルが機能しやすい。
    • 他、やはりというべきかマーリンはBusterだけでなくNP効率もある程度保証するため、星出し役か宝具の回転次第で瞬間火力にも十分期待できる。
  • 自前でスター集中を持つためアーチャー統一でもスターの奪い合いを心配する必要はないが、礼装やスキルで得られるスターだけで万全を期したい場合はアヴェンジャーかバーサーカーを混ぜる手もある。
    • バーサーカーのクリティカル支援はヒロインX（オルタ）が第一に挙がるが、☆4にも強烈なバフ量を誇るエルドラドのバーサーカー、直感を持つベオウルフ、5ターンの間星を10個生成する織田信長（狂）、5ターン中3ターンの間星を10個ばら撒く茶々など、ある程度スター供給のできる面子がいる。
      クリティカルの乗ったアーチャーのバスターとバーサーカーのバスターでチェインを組んでいく形になる。
    • アヴェンジャーでスター供給を見込むなら巌窟王か新宿のアヴェンジャーが無難だが、火力補助のサブアタッカーとしてジャンヌ・オルタも有効。

• クロ以来、久々にちゃんと弓を使用するアーチャー。セイントグラフでは再臨後に見せてくれる。
  バトル時はもちろん宝具でも弓を使うが、その前に敵を投げる。剣や宝具、電気や音、果ては金星やダーリンなど多種多様なものを投射するアーチャー界でも、敵そのものを投げるというのは初。
  弓以外にも刀、薙刀、関節技と様々な攻撃方法を見せる。
  • もちろん投げる相手のサイズは問わない。1tあるパッションリップだろうが4tのメカエリチャンだろうが、敵エネミーならスプリガンだろうが、果ては魔神柱やティアマトすら投げ飛ばす。再戦の機会があるかどうかは不明だが恐らくグガランナすら投げ飛ばせるだろう。？？？？「あなたには高さが足りまセーン！」
  • ただし投げるのはあくまでそのあと弓矢で撃つため。どちらかと言えばクレー射撃のクレーである。
    • なお空中で自在に姿勢・軌道制御できる方法は相当限られ、意外にもそれが実行できるサーヴァントも「魔力放出」スキル持ちを除けば数少ないため、予測射撃さえ完璧であればほぼ必中。結構理にかなった攻撃方法と言えるかもしれない。

• 「インフェルノ」とは「地獄」を意味する言葉。転じて、「（地獄のような）業火、場所」などの意味を持つ。

• 亜種特異点Ⅲにて彼女と戦っても、マテリアルは空欄のままで登録されない。ガチャで引き当てるかフレンドから借りる必要がある。

• 召喚後は、意外にもゲームに惹かれた様子を見せる。はたしてそのジャンルはいかに？ ゲーマー・インフェルノ
  • 奈須きのこバースデー企画のイラストではプレステ的なコントローラーを握っているので、少なくともテレビゲームには興味を示すようだ。
    イベント「節分酒宴絵巻 鬼楽百重塔」にてその廃人寸前のゲーマーっぷりを見せつけており、刑部姫から教わったこと、FPSやアクションなどのキャラクターを直接操作するジャンルが好みであることが語られた。反面、パズルなどの勝利がわかりづらいジャンルは苦手らしい。
  • 「葛飾北斎体験クエスト」で「お萌」と名乗って登場した際に、ボードゲームや双六などのアナログゲームも好みであることが語られている。

• 袴の横開きは「脇あき」といい、本来は着物や道着を袴の中に仕舞うため、通常であればそこから素肌が見えることはないのだが、インフェルノの着物は丈が短く、また外に出しているため何も隠せていない。なんといやらしい節度ある着こなしか。

• 真名について

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  巴御前(ともえごぜん)。平安時代末期、信濃国(現在の長野県)の武将であり、一騎当千の女武者として名を残す。そして源頼光の弟・源頼信が興した河内源氏の「木曾義仲(きそよしなか)」（源義仲）の愛妾(側室)でもある。 巴の父は「中原兼遠(なかはらのかねとお)」という人物であり中原氏は朝廷に仕える武家の一族であったという。 兼遠は源氏同士の権力争いによって父を失った幼い義仲を密かに匿い、娘の巴と共に育てた。このため、巴と義仲は幼馴染み、乳兄弟でもある。 出展は『平家物語』、『源平盛衰記』などの軍記物語。史実においてはその実在が証明されている人物ではないが、義仲が戦場に女性を連れ立った記述はどの物語でも共通しているため、彼のそばに巴のモデルとなった女武者がいたのかも知れない。一説には義仲の嫡男、義高の生母は巴御前(のモデル)とされている。 『平家物語』の章段「木曾最期」では、「宇治川の戦い」で義仲と同じ河内源氏の末裔で従兄弟の源範頼(みなもとののりより)・義経兄弟に敗れ落ち延びる際、巴も最後の数騎になるまで従い続けたが、義仲からの再三の説得にようやく応じて彼の元を離れた。この際、最後の奉公と称して近づいてきた敵を倒してから去っている。 『源平盛衰記』では「倶利伽羅峠の戦い」などで名前が出ており、義仲との関係がより深く描写されている。義仲の元を去った後は出家し、かつての主や家族を弔う日々を送ったという。 再臨第一段階でのたすき掛けの飾りや第二段階、第三段階での鎧の前垂の下部に書かれた、勾玉が三つ描かれたような紋様は巴紋様の一種「三つ巴」と呼ばれる紋様で、『源平盛衰記』にて巴御前が使用したとされる紋。家紋の中でも使用した家が多く土方歳三も「左三つ巴紋」を使用している。 巴紋様は他にも種類があり、巴投げの語源となった「二つ巴」、木曽氏、望月氏が使用した九曜紋のように巴紋を配した「九曜巴」がある。 なお、両儀式のスキル「陰陽魚」のアイコンは「太極」と呼ばれる紋で別物。こちらは中国の道教で使用されるもので家紋としては使用されない。 Fateシリーズでは巴御前は鬼種との混血と設定されている。 イベント「節分酒宴絵巻 鬼楽百重塔」では巴の祖父母、両親は人であると語られているため、巴の祖先に鬼がいたことによる一種の先祖返りと思われる。 『平家物語』では、義仲の元を離れる際に敵の首を捻じ切って仕留めるなど人間離れした力を発揮したシーンが綴られており、それが根拠ではないかと思われる。 また、他の巴御前の逸話や、彼女を題材とした書籍等でも度々尋常ではない力強さを見せている。 宝具「真言・聖観世音菩薩(オン・アロリキヤ・ソワカ)」。義仲と最期を迎えられなかった悲しみが昇華されたもの。 菩提寺の本尊・聖観世音菩薩(しょうかんぜおんぼさつ)の真言を唱えて自分の中の愛を確かめてから攻撃に移る。ちなみに文字表記は「アロリキヤ」となっているが、発音としては「アロリキャ」が正しい。 宝具が仏教由来なのは、義仲と別れて落ちのびた後、出家して尼になった逸話から。義仲たちを供養して９０歳で天寿を全うしたといわれる。 サーヴァントとしての彼女の死生観がさっぱりしているのは、尼僧として長く生きた経験から来るのかもしれない。 宝具セリフにある「旭の輝き」とは、朝日が昇る東から来た事から「旭将軍(朝日将軍とも)」の異名を持つ義仲を指すものと思われる。 敵を投げ飛ばすモーションは「駒かけの松」の逸話が由来だろうか。 義仲が倶利伽羅峠への進軍するおり、義仲の振る舞いに腹を立てた巴が義仲を馬ごと投げ飛ばし、義仲と馬は遥か彼方の松に引っ掛かったという。 平安時代の馬は現在より小型であったと言われるが、軽く見積もっても300kg程度はあると思われる。 亜種特異点Ⅲでの実装以前に第七章にてギルガメッシュ（術）に召喚された七騎のサーヴァントのうちの一人として名前が挙がっていた。 だが主人公たちが特異点を訪れる以前に、魔獣の将であったギルダブリルと相討ちになって消滅しており、第七章でその姿を見ることはできない。 茨木童子の幕間の物語では巴御前のことに触れられている。

• 真名判明後、特定のサーヴァント所持時にマイルームに特殊会話が追加される。

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  ネタバレ注意　＋クリックで展開

  牛若丸(会話4、要検証)、会話5(？？？？)、会話6(？？？？)、メイヴ、源頼光（槍）所持時にマイルームに特殊会話が追加される。

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