ティアマト のバックアップ(No.66)

メソポタミア神話における創世の神のひとり。
神々は真水であるアプスー、塩水であるティアマトから生み出された。
その後、子供である神々は原父アプスーに反旗を翻し世界の支配権を獲得する。
この時、ティアマトは子供たちの行為を穏やかに容認した。
夫への愛より子供たちへの愛が勝っていた証左である。

しかし、神々は母であるティアマトにさえ剣を向けた。
ティアマトは嘆き、狂い、新しい子供として十一の魔獣を産みだし、神々と対決する。
戦いの末、ティアマトと十一の魔獣は破れた。
神々は彼女の死体を二つに裂き、天と地を造り、これを人界創世の儀式としたという。

身長/体重：160cm～7400万k㎡・？？kg
出典：古代メソポタミア神話
地域：メソポタミア
属性：混沌・悪　　性別：女性

黒い泥もティアマトの身長となる。ただし泥は虚数なので重さは計量できない。
反面、体積は無限となる。要は四次元ポケット。

創世後に切り捨てられた母胎。
生命を生み出す土壌として使われたが、地球の環境が落ち着き、生態系が確立されてからは不要なものとして
虚数世界（裏側の世界。並行世界ですらない、生命のない虚数空間）に追放された『母なる海』である。

……生態系が確立した以上、ランダムに生命をデザインする彼女はもう要らない。
生命体がこの星に準じた知性を獲得する行程において、もう邪魔者でしかなかったのだ。
以後、ティアマトは虚数世界で元の地球に戻るチャンスを待ち続けた。

【クラス別スキル】

○獣の権能：Ａ
対人類、とも呼ばれるスキル。
英霊、神霊、なんであろうと“母体”から生まれたものに対して特効性能を発揮する。
これはビーストⅡ本体だけでなく、彼女から生まれた魔獣すべてに付与される。

○単独顕現：Ｂ
単体で現世に現れるスキル。
一度顕現してしまえば七日に渡りインド洋を塗り替える。
顕現してからは休む事なく魔獣たちを生み出し、人類を食い尽くす。
反面、ビーストⅡ本体は海そのものなので陸地にあがる事はできない。
人類掃討は子供である魔獣たちの仕事となる。
また、このスキルは“既にどの時空にも存在する”在り方を示しているため、時間旅行を用いたタイムパラドクス等の攻撃を無効にするばかりか、あらゆる即死系攻撃をキャンセルする。

○自己改造：EX
黒い生命の海を用いて自分の霊基を作り替える。
通常の霊基状態（ファム・ファタール）から、全長60メートルを超す竜体に成長する。
竜体になったティアマトはランクA++以下の攻撃を無効化する。

○生命の海：ＥＸ
ビーストⅡは生命を生み出す海そのものである。
地球創世記の真エーテルを循環させている為、この海の中では魔力は無限に供給される。
黒泥に囚われ、海中に沈んだ者は自己改造、生態変化、生態融合、個体増殖といったスキルがランダムに付加される。
海から地上に出る際にはビーストⅡと細胞クラスでのギアス……塩基契約（アミノギアス）しなければならず、自動的に人類の敵になってしまう。

○ネガ・ジェネシス：Ａ
ビーストⅥが持つ『ネガ・メサイヤ』と同類のスキル。
現在の進化論、地球創世の予測をことごとく覆す概念結界。
これをおびたビーストⅡは、正しい人類史から生まれたサーヴァントたちの宝具に強い耐性を獲得する。

○怪力：A++
魔物としての能力。自身の筋力を向上させる。
ほぼ最上級のもの。黒泥を体とし、竜体として現れたティアマトの筋力は巨人のそれである。

人理定礎の崩壊、そして聖杯の力によりこちらの世界に帰還を果たしたティアマトは、しかし、深い微睡みの中にいた。
それがマーリンの魔術によるものかはさておき、カルデアの攻撃によりその眠りから目覚め、その本能に従って人類掃討に乗り出した。

それは用済みとして捨てられた恨み・憎しみ・悲しみもあるが、
もう一度地球の生態系を塗り替え、すべての母に返り咲く『喜び』に耽る行為でもある。

以上の本性をもって彼女のクラスは決定された。
創世の女神など偽りの名。
其は人間が置き去りにした、人類史に最も拒絶された大災害。

その名をビーストⅡ。
七つの人類悪のひとつ、『回帰』の理を持つ獣である。

人格らしきものは確認できない。
理想をなくしたのか、はじめから理性がないのか、どちらともとれる。
ただ子供を産み、育て、愛でる事だけを存在意義としているが、これを否定された為に『おまえはいらない』と決議した人類との戦いに乗り出した。
『現人類を駆除しないと自分が殺される』という、きわめて原始的なシステムで稼働している。

○動機・マスターへの態度
七十億分の一。当たり前の抹殺対象。
人類にとってビーストⅡはおぞましい侵略者（インベーダー）だが、ビーストIIにとっても人間はおそろしい異星人（エイリアン）なのである。

• メソポタミア神話における女神の一柱。原初の女神、創世神ティアマト。
  多くの神々と「十一の魔獣」を生み出す。
  創世神話『エヌマ・エリシュ』においてはマルドゥク神によって滅ぼされ、その遺体はバビロニアの大地に、両目はチグリス、ユーフラテスの大河になったとされる。
  • 彼女の生み出した「十一の魔獣」はウリディンム、ウシュムガル、バシュム、ムシュフシュ、ムシュマッヘ、ウガル、ラフム、ギルタブリル、ウム・ダブルチュ、クルール、クサリク。
    上記のうち、ウリディンム～ラフムまでは第七特異点でエネミーとして登場する。
  • また、ギルタブリルはカルデアのマスターがレイシフトする以前に魔獣たちの司令官として活動していたが、巴御前と相討ちになり死亡していたことが語られている。
  • キングプロテアはティアマトのエッセンスを取り込んでおり、第三段階ではティアマトの要素が強く出る容姿となる。

• ビースト/人類悪…人類史の中において滅ぼさねばならない絶対の悪。
  人類史の澱みにして汚点、原罪とされる、人を滅ぼす七つの大悪。これは人類の歴史が発展するほど、現代に近付くほど強くなる。
  • 「七つの原罪」はキリスト教における「七つの大罪」とは別物。
  • 人間の獣性によって生み出された大災害、人類の自滅機構、究極の必要悪。
    これに対抗するための人類の切り札が「決戦術式・英霊召喚」であり、そして冠位の名を冠する七騎の守護者「グランドサーヴァント」である。
  • ティアマトのクラスは「ビーストⅡ」と呼称され、「回帰」の理を持つ２番目の獣として位置づけられている。
    セイントグラフにおいてもビーストクラスを示す表記部分の右上が赤く灯っており、七つの内の一つであることを示している。
  • マテリアルにて「ビーストⅥ」に言及しており、『Fate/Prototype』及びその外伝では不完全ながら「ビーストⅥ」が登場している。
  • 魔術王ソロモンの宝具が「原罪のⅠ」と呼称されているが……？

• 人格らしきものは確認できない。理想をなくしたのか、はじめから理性がないのか、どちらともとれる。
  ただ子供を産み、育て、愛でる事だけを存在意義としているが、これを否定し自らを排除しようと決議した人類との戦いに乗り出した。
  • 行動原理は「現人類を駆除しないと自分が殺される」というごくシンプルなもの。カルデアのマスターでさえその例外ではない。
    人類にとってビーストⅡはおぞましい「侵略者(インベーダー)」だが、ティアマトにとっても人間はおそろしい「異星人(エイリアン)」という認識なのだ。

• 特異点にて彼女が生み出した魔獣ラフムは文字化けした言語を話すが、これはキーボードの入力方法をローマ字入力からtui84l9h(かな入力)にして打ち込むことで翻訳可能である。
  • アニメ版『Fate/Grand Order 絶対魔獣戦線バビロニア』では、シーザー暗号（シーザーことカエサルが用いたとされる）の形式で二文字飛ばしで発音している（つひせえ→たのしい）。

• セイントグラフ及び1回目の戦闘時の姿「ファム・ファタール」はフランス語で「運命の女」という意味。また、男を破滅させる「魔性の女（悪女）」という意味もある。この時は身長160cm。
  • 「ファム・ファタール」の名前はビーストⅠが贈ったものであることが『Fate/Grand Order material Ⅳ』にて解説されている。

• 「ティアマト」状態での大きさは約60m。プロフィールにある最大全長7,400万平方kmは黒泥「ケイオスタイド」の有効範囲と思われるが、これはインド洋の総面積に等しい。
  一方で体重は虚数のためゼロ。反面、体積は無限となる。要は四次元ポケット。
  • ちなみに作中におけるビーストの初お披露目ということもあって企画当初から「怪獣もの」として登場することが想定されていたのだが、ここまで巨大なものになったのは菌糸類がシナリオ執筆中に観た映画『シン・ゴジラ』の影響によるところが大きい。

• 最終決戦時にでる「Childhood's end」は「幼年期の終り」という意味。イギリスのSF作家アーサー・C・クラークの同名のSF小説が元ネタであろう。

• FGO企画時はレイドイベントのボスとして考えられていた。
  ビーストⅡが現れた時、FGOはたのしい『スターシップ・トゥルーパーズ』になる……というイメージだったとか。
  また、ティアマトのキャラクター性は『Fate/stay night』の間桐桜（黒桜）をセルフオマージュしたという。

• 「一度ティアマトが倒された後の2017年の旅路」を描いているFGOアーケードの第7特異点「臨界繁栄都市バビロン」ではまさかのアルターエゴ「ラーヴァ／ティアマト」としてプレイアブル化。
  • 宝具名は「毅き仔よ、創世の理に抗え(ナンム・ドゥルアンキ)」。キングゥの宝具「母よ、始まりの叫をあげよ(ナンム・ドゥルアンキ)」と読み方が同一だが、こちらは全体宝具。また、アプリ版の宝具（チャージ攻撃）「仔よ、創世の理に従え」と意味が対になっている。

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