アキレウス のバックアップ(No.54)

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ギリシャ神話屈指の知名度を誇る英雄。
その生は疾風の如く駆け抜けるものであり、同時に英雄と呼ばれるに相応しい輝きを帯びていた。

平凡で穏やかな生を望むか、
苛烈な英雄として死ぬか、
母に問われた際、迷わず後者を選んだという。

アキレス腱、という人体の名称は不死身の肉体を持つアキレウス唯一の弱点であった、という伝説の名残。

身長/体重：185cm・97kg
出典：ギリシャ神話
地域：ギリシャ
属性：秩序・中庸　　性別：男性
弱点：踵を貫かれて心臓を抉られるとしばらく大暴れした後に死ぬ。弱点とは。

トロイア戦争とはヘクトールの弟パリスがメネラウスの妻ヘレネーを強奪したことに端を発する戦争である。
ヘレネーを巡って英雄や王たちが争いかけた際、彼らは
「ヘレネーが攫われるようなことがあれば、必ず救援に駆け付ける」と誓いを立てた。
……が、当時幼かったアキレウスは特にその誓いに関係なかった。
彼は「ぺーレウスの子息が参加せねば戦いに勝てない」
と予言されたことにより、アカイア軍によってスカウトされた。

女神テティス、英雄ぺーレウスの間に生まれたアキレウスは、幼いころからその運命を定められていた、と言える。
そんな彼を案じた母テティスは、彼を不死身の神々に連なる者とすべく、彼の全身を神聖な火で炙り、不純な人間の血を蒸発させようとした（一説には冥界の川に身を浸したともされる）。

しかしそれは、人間としてのアキレウスを滅ぼす行為であるとも同義であり、父であるぺーレウスは断固としてアキレウスを完全な不死とすることに反対した。

女神テティスは故郷へ帰り、英雄ぺーレウスは考えた末に、アキレウスを賢者ケイローンに預け、養育を願った。
ケイローンは友人でもあったぺーレウスの頼みを快く引き受け、アキレウスはギリシャ屈指の名教師であるケイローンから英雄としての教育を受けることになったのだ。

数年後、立派に成長したアキレウスは参加を請われたトロイア戦争に意気揚々と出発した。

－－－－むろん、彼はその先に悲劇が待つことを知らなかったが、たとえ知っていたとしてもその歩みを止めることは出来なかっただろう。

○彗星走法
ランク：Ａ＋　種別：対人（自身）宝具　
レンジ：０　最大捕捉：１人

ドロメウス・コメーテース。
本来は宝具。
『疾風怒濤の不死戦車』から降り立つことによって起動する常時発動型の宝具。
あらゆる時代のあらゆる英雄の中で、もっとも迅いという伝説が具現化したもの。
広大な戦場を一呼吸で駆け抜け、フィールド上に障害があっても速度は鈍らない。
自身の弱点であるアキレス腱を露出しなくてはならないが、この速度を捕らえきれる英霊は数少ない。

○勇者の不凋花
ランク：Ｂ　種別：対人（自身）宝具　
レンジ：０　最大捕捉：１人

アンドレアス・アマラントス。
本来は宝具。
踵を除く全てに母である女神テティスが与えた不死の祝福がかかっている。
いかなる攻撃をも無効化するが、固有スキル『神性』を持つ者にはこのスキルが打ち消されてしまう。

○宙駆ける星の穂先
ランク：Ｂ＋　種別：対人宝具　
レンジ：２～１０　最大捕捉：１人

ディアトレコーン・アステール・ロンケーイ。
本来は宝具。
『疾風怒濤の不死戦車』から降り立つことによって使用可能になる。
アキレウスの父母が結婚する際、ケイローンが彼らに贈った長槍。
相手の同意がある場合のみ、英雄同士の一騎討ちを目的とする領域を作り上げるという、固有結界に匹敵する大魔術。
ランサーとして召喚されていないため、不治の呪いなど一部の能力が失われている。

『疾風怒濤の不死戦車』
ランク：Ａ　種別：対軍宝具　
レンジ：２～６０　最大捕捉：５０人

トロイアス・トラゴーイディア。
三頭立ての戦車。馬は海神ポセイドンから賜った不死の神馬が二頭、都市から略奪した名馬が一頭。
その神速でもって戦場を蹂躙する。速度の向上に比例して追加ダメージを与えることができる。最高速度では、さながら疾走する巨大な芝刈り機。

『蒼天囲みし小世界』
ランク：Ａ＋　種別：結界宝具　
レンジ：０　最大捕捉：１人

アキレウス・コスモス。
『熾天覆う七つの円環』に匹敵する防具系の結界宝具。
鍛冶の神ヘパイストスに作られたという盾。アキレウスが見てきた世界そのものが投影されており、外周部分には海神による海流が渦巻いている。
この盾に立ち向かうということは、即ち世界を相手取るということであり、全ての宝具を封じるという条件付きで、対城・対国宝具すら防ぎ切れる。
『FGO』では基本的に使用されない。

絆クエスト

• アキレウス。ギリシア神話、トロイア戦争に名を残す大英雄。
  英雄叙事詩『イリアス?』は、アキレウスを主役としてヘクトール率いるトロイアとの戦争を描いた物語である。
  • 「アキレス腱」の由来はアキレウスにある。アキレスはアキレウスのラテン語表記であり、『イリアス』で描かれたアキレウスの死因が踵への一矢から始まったことから転じて名付けられた。
    アキレス腱は人体で最も大きく強い腱であり、歩行や跳躍の際には必要不可欠。古代においてここを傷つけることは、文字通り生死に関わっていた。

• 父はプティーア王ペーレウス、母は女神のテティス。

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  アキレウスの両親に関して　＋クリックで展開

  ペーレウスはイアソン率いる「アルゴナウタイ」の一人であり、アタランテと共に「カリュドーンの猪狩り」に参加した英雄。 ペーレウスが猪狩りにおいて投げた槍が同郷のエウリュティオーンに刺さり殺してしまう。ペーレウスはイオールコスの王子アカストスによって罪を清められたが、彼の妻アステュダメイアがペーレウスに恋をする。ペーレウスは妻がいたため彼女を拒絶したが、アステュダメイアはこれを恨み、策略を巡らせペーレウスの妻を自害させた。 さらにアカストスを騙し、ペーレウスを罠に嵌めさせたが、ペーレウスはケイローンによって救われた。 テティスは内海の神ネーレウスの娘たちの一人であり、海精ともされる下級の女神。 ゼウスやポセイドンから妻になることを望まれていたが、「父より優れた子を産む」という予言のためゼウスの不興を買い、人間のペーレウスと結婚させられることになった。テティスはこれを嫌がり逃げたが、ケイローンの助言を受けたペーレウスに捕まり二人は結婚することになった。 ペーレウスとテティスの結婚式にはすべての神々が招かれ2人を祝福したが、ただ1人、争いと不和の女神エリスだけは招かれなかった。 エリスはこれに怒り、「最も美しい女神へ」と書かれた黄金のリンゴを宴の席に投げ入れた。 このリンゴを巡って、ヘラ、アテナ、アフロディーテの三柱の女神が対立してしまう。神々はトロイアの王子パリスに「黄金のリンゴは誰にこそふさわしいか」を選ばせ、パリスはアフロディーテにリンゴを贈った。 女神たちは自らを選べば褒美を与えることをパリスに約束しており、黄金のリンゴを捧げられたアフロディーテは「最も美しい女」をパリスに与えた。 しかし「最も美しい女」であったヘレネーはスパルタ王の妃であり、奪われたヘレネーを取り戻そうとしたことが「トロイア戦争」のきっかけとなった…と神話では語られている。

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  神話において　＋クリックで展開

  母テティスは生まれたアキレウスを不死にするために冥府の川の水にアキレウスを浸し、あるいは神殿の聖火に当てて人間の部分を無くし彼を不死にした。この時、テティスはアキレウスの踵を掴んでいたためにこの部分のみは不死ではないとされる。 テティスの行いはペーレウスの望むところではなく、幼いアキレウスはケイローンの元へと預けられ育てられた。 成長したアキレウスは妻を迎え子を設け、穏やかな日々を暮らしていたが、オデュッセウスによってトロイア戦争へと招聘された。 テティスはアキレウスがトロイア戦争で死ぬと予言し、彼を戦争に送らせまいとしたがアキレウスはこれを聞かず、せめてもとテティスは鍛冶神ヘパイストスにアキレウスの鎧を作らせこれを与えた。 トロイア戦争が始まり十年、アキレウスはギリシアの総大将アガメムノンに自らの戦利品を奪われたことで前線から退く。 この事で戦況はトロイアに傾き、アキレウスの親友パトロクロスはアキレウスの鎧を纏いアキレウスとして彼の代わりに前線で戦った。 しかしパトロクロスはヘクトールに討ち取られ、鎧も奪われてしまう。 パトロクロスの訃報を聞いたアキレウスは、激しい悲しみと怒りに襲われ、復讐の為に出陣。その果てにヘクトールとの一騎討ちを行い、仇を取った。 ヘクトールを討ったアキレウスは、彼の死体を自らの戦車に繋げ引きずり回し晒し者にした。それだけに留まらず、仇敵の遺体を持ち帰り、勝利を祝った後も遺体を引きずり回した。 ヘクトールの父プリアモスは、密かにアキレウスの元を訪ね遺体の返却を求めた。アキレウスも流石に頭が冷えたのか、プリアモスを思いヘクトールの遺体を引き渡した。 『イリアス』はアキレウスとアガメムノンの確執から始まり、ヘクトールの死と葬儀をもって完結するが、トロイア戦争は終結せずアキレウスの戦いは以降も続いた。 ヘクトールの死後、トロイアへと加勢したアマゾネスの女王ペンテシレイアを倒すが、彼女の美貌を目にして殺したことを後悔した。 その後もアキレウスは多くの戦士を倒し続けたが、ヘクトールの弟パリスに踵を射たれ、瀕死となりなお戦場で暴れた後に力尽きたという。 『イリアス』でのアキレウスは「駿足のアキレウス」と呼ばれていた。コーナーで差をつけろ

• 初出は『Fate/Apocrypha』。赤の陣営のサーヴァント、赤のライダーとして登場。
  公式で「ウルトラハイスペックサーヴァント」と称されるほどのトンデモ英霊で、赤のランサーと並ぶ赤陣営の双璧。
  相棒的なポジションにある同陣営の赤のアーチャーとは原典から縁があり、父から彼女の英雄譚を聞き及んでいるため彼女を「姐(あね)さん」と呼び慕っている。
  • 亜種聖杯戦争の多発する『Apocrypha』世界では、霊脈の関係上サーヴァントが冬木ほどには実力を発揮できないケースが多く、土地の知名度補正の影響が相対的に高くなる。
    地元サーヴァントの触媒争奪戦になることも多々ある中、ギリシャは最強クラスの大英雄として知られるヘラクレスやアキレウス達が最大限の知名度補正を得られる場所であり、彼らの触媒を取った魔術師が完全勝利するという、聖杯戦争としては本末転倒な事態になっている。
    故に、ギリシャの地では亜種聖杯戦争は開かれていない。
  • ギリシア圏で召喚された場合、黄金の鎧を纏うとされている。本作ではその姿のアキレウスを見ることが出来る。

• 所有する宝具の数はFateシリーズ最多の5つ。
  ライダークラスは現界に際して他クラスより多くの宝具を所有できるというアドバンテージがあるが、Fateシリーズ全体でも彼に並ぶのは『Fate/Prototype』のライダー、ペルセウスのみ。（次点でアストルフォやゲオルギウス、カルナが4つの宝具を所有）
• 『Apocrypha』ではスキルとして「戦闘続行[A]」「勇猛[A+]」「女神の寵愛[B]」を所有していたが、FGOでは彼の宝具がスキル化している。所持スキルに宝具が当てはめられたサーヴァントは他にもいるが、3つすべてのスキルが宝具なのは初。
  • 参考までに、「戦闘続行」と「勇猛」はヘラクレス、「女神の寵愛」はオリオンが所有している。もしこのスキルを持ったアキレウスが実装されていた場合、現在とは運用法がかなり違っていただろう。

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    アキレウスの宝具解説　＋クリックで展開

    ランクAの対軍宝具「疾風怒濤の不死戦車(トロイアス・トラゴーイディア)」 ポセイドンがアキレウスの両親の結婚祝いに贈った不死の神馬「クサントス」と「バリオス」、アキレウスが戦利品として奪った俊足の名馬「ペーソダス」が牽く三頭立ての戦車(チャリオット)。 アキレウスの口笛によって召喚される。容易く音速に達する加速力に加え、スピードに応じて追加ダメージが生じる特性を持つ。ただ空中を走るだけで戦場を蹂躙し、『Apocrypha』作中では「芝刈り機」に例えられた。 しかし、その猛烈なパワーゆえにマスターの負担も尋常でない程に激しく、その魔力消費量はサーヴァントをもう一体召喚するのと同等と言われるほど。 サーヴァントの宝具となったため、神馬は原典より不死性が失われている。ちなみにクサントスは人語を解する。 FGOにおける宝具攻撃はこちら。さらに上述通り、以下の三つの宝具がスキルとして実装されている。 ランクA+の対人宝具「彗星走法(ドロメウス・コメーテース)」 “アキレウスはあらゆる時代の全ての英雄の中で最速の足を持つ”という伝説が昇華された宝具。 「疾風怒濤の不死戦車」から降りている時に発揮される神速の脚で、あらゆる障害物を無視して広大な戦場を瞬間移動並みの超スピードで駆け抜ける。 弱点の踵を晒すことになり、もしそこを負傷すると宝具能力の多くが無効化され一時的に速度が三割まで落ちてしまうが、これほどの素早さや本人の戦闘能力を前にして彼の踵をうまく狙うのは非常に困難であることは言うまでも無く、大したデメリットになっていない。 そして仮に速度が落ちたところでなお英霊最速クラスというのがアキレウスの超常たる所以だ。 ランクBの対人宝具「勇者の不凋花(アンドレアス・アマラントス)」 母より与えられた不死身の肉体。ある程度以上の「神性」スキルを持たない者からの攻撃を無効化できる。 「神性」ランクC以上の英霊、または神造兵装による攻撃はこの宝具の防御を無視できるが、神性ランクD以下の英霊ならば75％、Eならば50％のダメージしか与えられない。（仕様的にはダメージカットのようなものか） ただし伝承通り踵にはこの防御効果が存在せず、踵の負傷に伴い「彗星走法」とこの宝具の効果は消滅する。 無効化できるのは「攻撃」、すなわち害意を伴うものに限られるため、吸血鬼の「吸血」のような親愛・友好を示す行動は無効化できない。 つまり害意ゼロのエリちゃんの金星料理やエリちゃんリサイタルでダメージを負わせられる可能性がある。 織田信長やスカサハのように「本人は神性を持たないが神性特効スキルを所持する」場合がどうなるか議論の的になることがある。 この際アニメ版『Apocrypha』における「神殺しの武器ならば通っただろうに」というアキレウスの発言が、神性特攻系攻撃が効くという根拠として挙げられる。 「不凋花(ふちょうか)」は想像上の花のこと。永遠に色褪せず、萎まないと言われる。「アマラントス」はギリシア語で「花がしおれない」ことを意味する。 ランクB+の対人宝具「宙駆ける星の穂先(ディアトレコーン・アステール・ロンケーイ)」 ケイローンから贈られた槍。青銅とトネリコを素材としており、アキレウスの手元に無くとも飛んで戻ってくる。 しかしその真骨頂は、槍を地面に突き立てることで発生する「闘技場」――自身と相手を時空から隔離し、お互いの宝具はおろかスキル、神の加護までもが無効化される「平等無比な一騎討ち(タイマン)空間」にある。 空間の展開にはやはり「疾風怒濤の不死戦車」から降りねばならず、一度発動するとアキレウスの「勇者の不凋花」も一時的に無効化される。 この空間からの脱出は基本的にどちらかが死ぬまで不可能である以上、ここでの決闘は肉弾戦をもって勝者を定めねばならない。 武器そのものは使用可能だが宝具としての能力は発動できず、傷の回復はもちろん蘇生スキル、宝具も働かない。 アキレウスの性格上、その使用は彼が認めた強者に対してのみであり、なおかつ相手が受諾しない限りは使わないという。 また、生前にアマゾネスの女王ペンテシレイアと戦った時、この槍で彼女を殺したことを後悔している事から、女性に対しても真名開放は行わない。 ランサーとして召喚された場合、ディルムッドの「必滅の黄薔薇」のような「相手に治癒不可能な傷を与える」能力がプラスされる。 この空間展開の原理はネロの宝具「招き蕩う黄金劇場」とほぼ同じもの。 ランクA+の結界宝具「蒼天囲みし小世界(アキレウス・コスモス)」 アキレウスの母テティスが鍛冶神ヘパイストスに作らせた神造兵装。エミヤが投影することで知られる防御宝具「熾天覆う七つの円環」に匹敵するとされる。 アキレウスの生きた「世界」を内包しており、真名開放を行うと極小の「世界」が展開され、使い手の身を守る。 この盾に挑むことは文字通り「世界に挑む」事と同義とされ、対軍はもちろん対城～対国クラスまでのあらゆる宝具を防ぎ切るが、その性質上対界宝具に対してだけは弱い。 『Apocrypha』ではアキレウスは使用せず、アストルフォへと譲渡され使用された。 ちなみにアキレウスは世界を展開したまま突撃して相手を押し潰すという、ヘパイストスも想定していない使い方をするらしい。 この宝具により、マシュと彼女に宿る英霊以外で唯一公式にシールダークラスの適性があることを明言されている。

• ちょうど2年越しの正式実装以前に、アレキサンダーの幕間の物語に登場していた。
  ただし正式実装時とは立ち絵が異なっており、小説版『Apocrypha』でのイラストを流用している(表情差分はあり)。なお、正式実装後もアレキサンダーの幕間の物語における立ち絵の差し替えは行われていない。
  • 終局特異点でも、オリオン＆アルテミスやダビデのフリーダムさに困惑するアタランテが彼がこの場にいないことを嘆いていた。

• ケイローン、ヘラクレス、アタランテ（オルタでも可）、エルドラドのバーサーカー、ヘクトール所持時にマイルームに特殊会話が追加される。

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