ビーストⅢ／Ｌ のバックアップ(No.12)

第一形態

第二形態

ビーストⅢ／Ｌ。
ビーストⅢ／Ｒは『自分ひとりの愛で宇宙を満たす』自己愛の化身だったが、
こちらは『人類すべてに向ける愛で宇宙を涸らす』他者愛の化身。

高圧的、嗜虐的、人類を見下しまくった言動のカーマ／マーラだが、彼女はどのようなものであれ『愛する事』ができ、ゆえに『愛欲に堕とす事』ができる。
とはいえ、その愛はやはり相手を思っての愛ではない。
愛に溺れて堕落する、のではなく、
堕落させる為に愛を使う、のがカーマ／マーラの獣性とされる。

もともとは神霊カーマ／マーラのほんの一端である分霊が人間の形を借りて顕現した疑似サーヴァント。
(意識的な行為ではないにせよ)パールヴァティーによって『依り代の少女』の体は善と悪に分かたれた。
その『悪』の体に惹かれるように憑依・転生した『今生のカーマ』。男性神ではなく女性神となっているのはそのため。

カーマ／マーラは愛という感情との親和性、存在としての多様性、符の側面の裏側を持つ。
もとより存在が不安定なカーマ／マーラだが、
その『愛と苦しみの混じった神核』が『依代の』の運命性と一致し、より強固な霊基を獲得することになった。
基本はカーマ：マーラ＝6：4ぐらいの比率。
イシュタルなどの神霊サーヴァントと同じく、依り代の少女としてのキャラクター(性格・性質)は持っているがパーソナリティ(経歴)はない。

通常のカーマはカーマ／マーラの割合が6：4だが。その比率がマーラに大きく寄った時、この霊基はビーストとして覚醒する。
カーマは宇宙の肉体を得たが、それは同一存在の魔王であるマーラが無辺際の領域(宇宙)のちからを手に入れたことに等しい。
『宇宙と繋がった欲望の魔王』が『宇宙と繋がった愛の神』に等しいという最悪・災厄。
カーマは『愛と欲望の宇宙的氾濫』という災害を内包する存在となった。
さすれば人を滅ぼす獣の幼体となる資格は充分。

七つの人類悪のひとつ、
『愛欲』の獣、ビーストⅢ／Ｒは既に顕現した。
それに連鎖するように。
『自分に全ての愛を向けさせる』そのけものとは方向性が間逆な、しかし同じ愛欲の、『自分が全てに愛を与える──即ち、全ての(本来、愛しい人に向けられる)愛を奪う』獣の幼体として、彼女はここに顕現する。

◯獣の権能：Ａ
対人類、とも呼ばれるスキル。
アサシンのカーマはこのスキルを所有していない。
……あるいは、マーラとしての顔の奥に隠し持っている。

◯万浴応体：ＥＸ
元来、カーマ／マーラはこの世に住まう数多の人間の欲(煩悩)に応えるため、姿や能力に高次の多様性を備えていた。そこに宇宙という無辺際の性質が加わったことにより、その多様性は具体的な形を持って昇華される事となる。

それは宇宙に住まう一人一人の欲(煩悩)に、確実に寄り添い、甘やかし、堕落させるための権能。自在にカスタマイズ可能な「全対応型自分」が星屑の如く無数に存在するという定理。

即ち、獣たるカーマ／マーラは彼女という宇宙において無限に存在する。

◯ネガ・デザイア：Ａ
煩悩の化身たる獣が持つ、絶対的で究極的な溺愛のスキル。いかなる存在であれ、欲望を持つものは文字通りその愛の果てに堕落する。
宇宙に存在する全ての欲望、煩悩を無限の愛を持って叶えられるのならば、それは宇宙から欲望という概念を消し去るに等しい。

他者の愛と寄り添うことを定められ、他者の愛の巻き添えで消滅し、結果として無限を手に入れてしまった愛の神は、当然のように、愛を倦んだ。
故に彼女は自らの無限の愛で全てを満たそうとする。
宇宙(人類)が自らの愛で満たされれば、そこには不快で煩わしい他人の愛など存在しないのだから。

ここに在るは、宇宙を燃やすほどの愛欲(の矢)を人類に振りまく獣。
何をしてもよい。
どんなに駄目になってもよい。
家畜に墜ちてもとことんまで愛し、肯定する。そんな究極の甘やかしをカーマ／マーラは可能とする。
宇宙の全人類に、一人一人に、かつて釈迦に与えた以上の愛(誘惑)を。

「煩悩無量請願断────辛いのでしょう？
　全ての悩みを燃やしてあげる」

菩薩の誓いを嘲り弄びながら微笑む姿は。まさに仏道の大敵、魔王と呼ばれるモノに相応しい。

以上の本性を持って彼女のクラスは決定された。
愛の神なぞ偽りの名。
其は神魔が成り果てた、
人類を最も後半に救う大災害。
その名をビーストⅢ／Ｌ。
七つの人類悪の一側面、
『愛欲』の理を持つ獣である。

『愛の世界、燃える宇宙』
ランク：ＥＸ　種別：対界宝具
レンジ１００～９９９９９　最大補足：１

サンサーラ・カーマ／マーラ・アヴァローダ。
ビーストⅢ／Ｌの専用宝具であり、特例として二つの真名を持つ。
それぞれが『同じもの』を示しているが故である。
サンサーラはサンスクリット語で『輪廻』の意味を持ちカーマの別名である『サンサーラグル』に由来する。アヴァローダはサンスクリット語で『障害』であり、マーラが釈迦に対し繰り出した様々な妨害、即ち堕落への誘いを示す。

良否二つの意味での『愛』の強制耽溺……
天変地異規模での魔性を、カーマとマーラ、
二神の力で顕す極限堕落宝具。
カーマの宇宙の中でこの宝具を受けた場合、それは『全方位に無差別にカーマが自分(分身)を送り込み、一方的な愛で宇宙を燃やし涸らす』という
地獄───あるいは極楽のような光景を見ることになるだろう。

• 愛の神カーマの魔王としての側面・マーラ。
  ビーストⅢ/Rと対となる人類悪。
  • Lは「Lapse(ラプス)」。堕落を意味する。
  • クエスト開始時には「人類悪　氾濫」と表示される。

• インドでは、仏教はヒンドゥー教の一部であるとの考えが強く、仏教をヒンドゥー教と混同する事がある。
  • 混合宗教であるヒンドゥー教において、マーラはカーマと同一視されていったものと思われる。

• 仏教において煩悩の化身である魔王とされ、仏陀が悟りを開く禅定に入った時に、瞑想を妨げるために現れたとされる天魔王。天魔、天子魔、第六天魔王、第六天魔王波旬などとも呼ばれる。
  • 欲界の第六天で、多化自在天とも呼ばれる欲界の最高位、六道の天道（天上界）の最下部を住み処とする。
  • 仏陀が悟りを開くと煩悩そのものであるマーラは滅亡するため、美貌の良い5人の娘のうちタンハー（渇愛）、ラーガ（快楽）、アラティ（嫌悪）を仏陀の瞑想を妨げるために派遣したが、仏陀は数々の誘惑に靡かず失敗に終わる。
    • Fate世界の鈴鹿御前は第四天魔王の娘と設定されているが、『田村草子』などの原典では第六天魔王の娘とされている。ただし日本の古典文学に登場する天魔の姫であり、上記の仏教に登場する5人の娘との関連性はない。

• 第六天魔王と呼ばれた/自称した人物として織田信長が有名だが他に安日長髄、葦原高丸、安倍広庭、蘇我入鹿、後醍醐天皇、足利尊氏、足利義教、細川政元が挙げられる。
  • 自称した場合を除き、後世に為政者として恐怖政治を敷くなどのイメージが持たれたためと思われる。

• ステータスが幸運と敏捷のランクが入れ替わっている以外はビーストⅢ／Ｒと同じ。

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