ハイディ のバックアップ(No.28)
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- 27 (2020-06-15 (月) 00:27:29)
- 28 (2020-10-18 (日) 00:46:00)
- 29 (2020-11-16 (月) 00:58:49)
プロフィール 
名称 | ハイディ |
本名 | ロートフェルト・ハイドン・オラトリアム(人格) リリネット・クリスチーナ・エルド・アコサーン(身体) ハイデヴューネ・ライン・アイオーン(12章~) |
種族 | 人間 |
性別 | 女性 |
年齢 | 22(人格) 16(身体)※どちらも初登場時の情報 |
出身地 | オラトリアム領(人格) アコサーン領(身体) |
容姿・服飾等 | 金髪(長髪を結い上げている)、胸が大きい |
主な装備 | 短剣類、左腕に仕込んだ鎖分銅など→聖剣エロヒム・ツァバオト、専用装備の全身鎧 |
所属 | なし→アイオーン教団 |
分類 | 冒険者→聖女・聖堂騎士 |
※本名、種族、年齢等はベースとなった肉体のプロフィールも併記。
作中において 
- 初登場は2章「意識」。
- 一人称は「僕」。肉体はリリネット、魂はロートフェルトで2章「同行」からハイディを名乗る。
- かつてのロートフェルトであり、執事のズーベルに陥れられた挙げ句に毒を盛られ死亡した。
- ローが「魂の狩人」のボスであったリリネットから<魂移>を受けた際、ローではなくロートフェルトがリリネットの身体に入れ替わり、以後はハイディとして生きて行く事となる。
人物像 
- 善良な性格で、人に甘くお人好しすぎて仕えている執事に騙されているのに気が付いていない程だったが、ローと共に旅に出てからは世間の荒波に揉まれて現実的な物の見方ができるようになった。
- 理想と現実のギャップに悩むことが多く、ローからは「お前は昔から気持ちばかりで行動に具体性がないんだよ」と指摘されている。
- ローの観察によると、戦闘能力は高いが考えすぎて実力を発揮できておらず、何も考えずに戦えば強いのではないかと言及されている。
- 実際にローと旅をしていた頃、彼の身に危険が及んでいる状況だと判断した際には甘さが消え、襲撃者を冷徹に痛めつけて脅しながら尋問していた。
- 表情から人の好さがにじみ出ている、というのがエルマンからの第一印象。だが、後に聖剣の担い手として教団の旗頭になって欲しいと頼まれた際に質問を投げかけるハイディに別人のような印象を抱かれていた。この時の事を彼は「心を読まれているような薄ら寒い気持ちになるのは気の所為か?」と語る。
- 容姿はローによると「すっごい美人。前世だったらガン見していた」とのこと。
- ローに対しては、自分の分身でありながら家族かつ友人として見ている。しかし、間に壁を感じており自分の至らなさが原因の一つであると考え、自己の研鑽に務めている。
冒険者としてのハイディ 
- オラトリアムに向かうローに同行し、それから王都を訪れるまでの間、共に旅をした。
- 旅の同行者ではあり、冒険者としてパーティ「アノマリー」を組んではいたが共に活動する機会は多くはなかった。
- 王都に到着してからはほぼ完全にローと別行動となり、ローが行方不明になった後は単独で冒険者として活動しながらローを探していた。
- ある時、ローが王都の冒険者ギルドで目撃された情報を得た後は彼を追ってディペンデレ領のシジーロへ向かう。シジーロの冒険者ギルドを訪れたものの、一日の差でローと入れ違いになっていた。
- 11章で王都に戻った際にセバティアール家の当主となったアドルフォを頼ってローに関する調査を依頼するが、ハイディを標的とした襲撃者の背後関係を考察した末に、彼女こそがローを狙っているという結論に至り同時にこれまで感じていた違和感の正体にも気付いた。守ると誓った彼女は既に亡く、その体を本来の彼女へ返すためアドルフォと対決した。
聖女ハイデヴューネとしてのハイディ 
- アイオーン教団の長としての名前は「ハイデヴューネ・ライン・アイオーン」。
- 拾った剣がどうやっても手元から離れず途方に暮れたハイディは教団の関係者ならばと大聖堂に赴き、その場にいたエルマンに相談を持ちかけた事が切っ掛けとなり「聖女」の偶像を演じることとなった。
- 教団に協力するにあたりグノーシスの看板を捨て、別の組織として人々の信用を回復させるべく尽力することを聖堂騎士を始めとした教団関係者に提案し、15名の聖堂騎士の内12名が賛同。新たな組織の名をアイオーン教団とした。
- 白金の全身鎧と兜で正体を隠し、聖女でありながらも聖堂騎士の一人とし教団のトップとして活動しているが、何かとクリステラと共に最前線に突撃するためエルマンの心労の原因となっている。当然ながら兜を取って素性を見せるよう迫られることもあるが、「この身は聖剣の鞘で、聖剣こそが自分だ」と主張し、聖剣を光らせることで誤魔化し、押し切っている。
- 専用装備の全身鎧には、アドルフォの使用していた魔弓マリナーと思しき短弓、冒険者時代に愛用していたものに近い銀鎖が組み込まれているのが確認できる。
- アイオーン教団として一から出直すにあたり幾度も民の前で演説を行っていることもあり、信徒は着実に増えている。エルマンは聖女の演説で次々と信者が増える事に対し、聖剣に洗脳能力でもあるのかと一瞬考えるがそういった悪質なモノではないと結論を出していた。
- 作中では15章で本格的な活動内容が描写されており、王族との面会、異邦人達との折衝、グノーシスの枢機卿の協力要請に応じて共にバラルフラームの辺獄の領域へと侵攻することとなる。
- バラルフラームの辺獄の領域へ引き込まれた後、聖剣の力を振るった際に普段では有り得ないほどの脱力感に見舞われ、辺獄においては聖剣の力を十全に発揮できないことを知る。
- 武者との死闘の後は魔剣サーマ・アドラメレクを封印に成功。封印した魔剣を使用して帰還を果たした。
- 20章ではリブリアム大陸中部における辺獄種の氾濫を収めるため、救援を求めてきたジャスミナの要請に応じて旅立つことを決意した。エイデン、リリーゼ、北間、三波を護衛としてヴェンヴァローカのセンテゴスフリンクスを訪れ、聖剣シャダイ・エルカイの担い手であるヤドヴィガに加えグノーシス教団の戦力と協力し、辺獄の領域フシャクシャスラで在りし日の英雄である白金の聖騎士と死闘を繰り広げた。
- 21章では三波を失いながらも辺獄に出現した黒い柱と、そこから現れる「虚無の尖兵」へ対処するため引き続きグノーシス教団に協力するが、前線から下がった折に第十司祭枢機卿であるマクリアンから取引を持ちかけられるが決裂。グノーシス教団から追われる状況の中、謎の第三勢力がセンテゴスフリンクスを襲撃。その撤退戦の最中に現れたイフェアスと交戦し、魔剣の第二形態の射線に追い込まれて黒い光線の砲撃を受けたものの寸でのところで防御に成功。腕を負傷し聖剣を握れない程の激痛に見舞われながらも護衛達と共に転移魔石での撤退に成功した。
小ネタ 
- 襲撃してきた野盗の身ぐるみを剥がすことに抵抗があったが、ローから戦利品の売上の半分を分けてもらっている事もあって彼を手伝っているうちにそれが当然と感じるようになったことに気が付き、自分の変化に愕然としていた。(5章123「候補」より)
しかし、最終的には「悪党ならOK」と己の葛藤に折り合いをつけた。 - 5章でアドルフォに協力する際に、ハイディを信じるための理由として「冒険者への依頼」という形をとっている。
- 後のシジーロでエイデン、リリーゼ達が苦心している普及作業に協力するにあたり、個人に負担をかけすぎる事を心配した姉妹に対し、アドルフォの時と同様に「冒険者として仕事を請け負う」形をとって引き続き協力した。
- 冒険者として精力的に活動しており、単独で依頼をこなすことが多いにも関わらず順調に昇進していた。
- 6章153「冬期」でローが行方不明になってから100日程度で青一級まで昇格していた。
- 7章199「握手」時点では赤3級まで昇格。
- ローの「根」を体内に仕込まれた事による変化
- メリット:身体能力の増加、疲れにくくなった、怪我の自動治癒、毒の無効化、致命傷を受けた際の自動行動など
- デメリット:食事量の増加、空腹になりやすい
- 聖女を演じている時は一人称を「私」としているが、感情が昂ぶった際や親しい間柄の人物と居る場合は「僕」に戻る。